《还山贻湛法师》唐 · 孟浩然

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孟浩然

幼闻无生理,常欲观此身。

心迹罕兼遂,崎岖多在尘。

晚途归旧壑,偶与支公邻。

导以微妙法,结为清净因。

烦恼业顿舍,山林情转殷。

朝来问疑义,夕话得清真。

墨妙称古绝,词华惊世人。

禅房闭虚静,花药连冬春。

平石籍琴砚,落泉洒衣巾。

欲知冥灭意,朝夕海鸥驯。

五言古诗写景山林山水田园抒情

注释

还山:归隐山林

:赠予

湛法师:唐代高僧,孟浩然的方外之交

无生理:佛教指超脱生死的真理

观此身:观察自身,佛教修行方法

心迹:内心想法与实际行动

支公:东晋高僧支遁,代指湛法师

微妙法:精深的佛法

清净因:修行佛法的因缘

:佛教指行为造作

:深厚、恳切

清真:纯净真实的道理

墨妙:精妙的书法

词华:文采辞藻

花药:花卉药材

平石:平坦的石头

:铺垫

冥灭:寂灭,佛教涅槃境界

海鸥驯:《列子》典故,喻忘机境界

译文

年少时便听闻超脱生死的真理,常想静观自身修心养性。 内心愿望与现实难得兼顾,人生道路崎岖多陷俗尘。 晚年归隐旧日山林,有幸与您这样的高僧为邻。 承蒙您传授精妙佛法,结下清净修行因缘。 烦恼业障顿时舍弃,对山林生活情意更深。 清晨向您请教疑难,夜晚交谈获得真谛。 您书法精妙堪称古雅绝伦,文采飞扬惊动世人。 禅房虚静与世隔绝,花草药材四季长青。 平石作台摆放琴砚,山泉飞瀑溅湿衣巾。 若要体会寂灭真意,且看海鸥自在亲近。

赏析

本诗是孟浩然晚年归隐后赠予湛法师的佳作,充分展现其山水田园诗派的艺术特色。诗人以质朴自然的语言,描绘隐居修禅的生活场景,表达对佛理禅意的深刻领悟。艺术上运用白描手法,通过'禅房虚静''花药连春''平石琴砚'等意象,营造出空灵静谧的意境。诗中'朝来问疑义,夕话得清真'的工整对仗,体现律诗技巧;'海鸥驯'用典自然,暗示物我两忘境界。全诗将山水之乐与禅悟之趣完美结合,展现诗人晚年淡泊超脱的心境。

创作背景

此诗作于孟浩然晚年隐居鹿门山时期。孟浩然(689-740)是盛唐山水田园诗派代表,40岁应进士不第后漫游吴越,后归隐故园。湛法师是当地著名僧人,与诗人交往密切。唐代佛教兴盛,士大夫与僧侣交流频繁,这首诗反映了当时文人'诗禅合一'的文化风尚,是研究唐代文人佛教信仰的重要资料。