注释
子怜温润：子罕怜惜玉的温润特性。子罕，春秋时宋国贤臣
归仁：归向仁德。《论语》有'天下归仁焉'之语
坚廉：坚定廉洁的品格
宝身：以自身品德为宝
身内宝：指人内在的品德修养
玉人：献玉的人。此处指有人向子罕献玉的典故
外来珍：外来的珍宝，指美玉
译文
子罕虽然怜惜美玉的温润想要归向仁德，但我更珍视坚定廉洁的品格视作自身之宝。
人本自有不贪恋外物的内在品德珍宝，献玉之人白白送来这外来的珍奇。
赏析
这首诗通过宋国贤臣子罕辞玉的典故，深刻阐发了'以德为宝'的价值观。前两句以对比手法，将玉的'温润'与人的'坚廉'并置，突出品德重于外物的主题。后两句巧妙运用'身内宝'与'外来珍'的对照，揭示真正的珍宝在于内心修养。全诗语言凝练，寓意深远，运用典故自然贴切，体现了儒家重德轻物的思想传统。
创作背景
本诗为唐代诗人周昙《春秋战国门》组诗中的一首，取材于《左传·襄公十五年》记载的子罕辞玉典故：宋人得玉献子罕，子罕不受，曰：'我以不贪为宝，尔以玉为宝。若以与我，皆丧宝也，不若人有其宝。'周昙通过咏史组诗形式，对春秋战国时期重要人物事件进行评价，表达其历史观和价值观。