注释
丹陵：传说中仙人居住的地方
五牙客：指修仙炼丹之人，五牙为道教炼丹术语
罗浮：罗浮山，广东名山，道教第七洞天
赤斧：传说中的仙人，手持赤斧炼丹
华阳：茅山古称，道教上清派发源地
三茅：茅盈、茅固、茅衷三兄弟，道教茅山派祖师
十洲：道教传说中的海外仙岛
八海：环绕十洲的八片海域
译文
那位在丹陵修炼的五牙客，昨日刚从罗浮山归来。寻找仙人赤斧却无所获，只落得满衣的烟霞之气。试着向华阳洞天的仙人询问，果然遇到了解三茅真君的高人。想要去十洲仙岛采药，与牧羊童子结伴同行。可十洲远隔八海之外，浩渺烟波难以企及。空留下那双白鹤，在长松枝头筑巢栖息。
赏析
本诗以游仙题材展现道教修仙意境，通过寻仙不遇的怅惘，表达对仙境的可望不可即。诗中巧妙运用道教典故和仙话传说，营造出缥缈神秘的氛围。'烟霞空满衣'既写实景又寓深意，暗示修仙者虽沾染仙气却未得真谛。结尾'双白鹤'意象优美，既象征仙家坐骑，又暗含超脱尘世之愿，与'长松枝'构成清幽画面，余韵悠长。全诗语言凝练，意境空灵，体现了晚唐游仙诗的艺术特色。
创作背景
陈陶为晚唐著名诗人，屡试不第后隐居洪州西山，一心向道。此诗作于其隐居期间，反映了他对道教修仙生活的向往和现实中的困惑。晚唐社会动荡，文人多寄情山水仙道，本诗正是这种时代思潮的体现。