《赠漳州张怡使君》唐 · 陈陶

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唐 陈陶

旧德徐方天下闻，当年熊轼继清芬。

井田异政光蛮竹，符节深恩隔瘴云。

已见嘉祥生北户，尝嫌夷貊蠹南薰。

几时徵拜征西越，学著缦胡从使君。

七言律诗南国友情酬赠官员岭南

注释

张怡使君：指时任漳州刺史的张怡。使君是对州郡长官的尊称

旧德徐方：张怡先祖在徐州地区的德政闻名天下。徐方指徐州一带

熊轼：古代车轼前横木作熊形，代指太守的车驾，此处指张怡继任刺史

井田异政：指张怡在漳州推行不同于井田制的善政

蛮竹：南方少数民族地区的竹制公文，喻指漳州地方政务

符节：古代使者所持凭证，此处指刺史的印信

瘴云：南方山林间的湿热雾气，喻指漳州环境艰苦

嘉祥生北户：祥瑞出现在朝南的窗户，喻指政通人和

夷貊：古代对东南少数民族的称呼

南薰：指舜帝《南风歌》，喻指教化

缦胡：少数民族的装束，指随从征讨

译文

您先祖在徐方的德政天下闻名，如今您继承清名出任刺史。在蛮荒之地推行善政使竹简生辉，朝廷的深恩穿越瘴疠云雾降临。已经看到祥瑞出现在家家户户，曾嫌恶夷族破坏文明教化。何时能被召任命征讨西越，我愿身着蛮服追随使君建功。

赏析

这首七律是陈陶赠给漳州刺史张怡的投赠诗。诗中运用对比手法，将张怡先祖的德政与现任政绩相呼应，赞美其在蛮荒之地推行教化的功绩。'井田异政光蛮竹'巧妙将中原制度与南方风物结合，体现文化融合。尾联'学著缦胡从使君'表达追随意愿，展现了唐代文人投谒干禄的典型心态。全诗对仗工整，用典恰当，在赞美中蕴含仕途期盼。

创作背景

此诗作于晚唐时期，当时陈陶游历福建一带，投赠当地官员寻求仕进机会。漳州地处福建南部，当时还是开发程度较低的边远地区，刺史张怡在此推行教化颇有政声。诗中反映了唐代文人与地方官员的交往模式，以及中原文化向南方传播的历史背景。