《竹十一首 其四》唐 · 陈陶

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陈陶

青岚帚亚思吾祖,绿润偏多忆蔡邕。

长听南园风雨夜,恐生鳞甲尽为龙。

七言绝句含蓄咏物咏物抒怀夜色

注释

青岚帚:形容竹叶如扫帚般在青色山雾中摇曳

:通"压",低垂的样子

吾祖:指黄帝,传说黄帝的乐官伶伦取竹制律管

绿润:竹色青绿润泽

蔡邕:东汉文学家,精通音律,曾用竹子制笛

鳞甲:竹笋外皮如龙鳞,比喻竹笋

:传说中的神兽,此处比喻竹子化龙飞升

译文

望着青雾中低垂如扫帚的竹枝,想起制律的祖先黄帝;看到绿润的竹色,追忆识竹的蔡邕。常听南园风雨之夜,竹笋破土之声阵阵,只怕这些生有鳞甲的竹笋,都要化龙飞升而去。

赏析

本诗以竹为吟咏对象,巧妙运用黄帝制律、蔡邕制笛的典故,赋予竹子深厚的文化内涵。前两句通过"思吾祖""忆蔡邕"将竹与中华文明起源相联系,体现竹在礼乐文化中的重要地位。后两句笔锋陡转,以风雨之夜竹笋破土的动态描写,运用"鳞甲尽为龙"的奇幻想象,将竹的生机勃勃与化龙飞升的神话意境相结合。全诗虚实相生,典故与想象交融,在有限的篇幅内展现了竹的文化象征和自然灵性,体现了晚唐咏物诗追求意境深远的艺术特色。

创作背景

本诗出自晚唐诗人陈陶的《竹十一首》组诗。陈陶生活在唐末乱世,终身未仕,隐居洪州西山以诗自娱。他对竹情有独钟,这组咏竹诗是其代表作。此诗创作于唐僖宗时期,当时社会动荡,诗人借竹表达对传统文化价值的坚守和对超脱尘世的向往。诗中运用黄帝、蔡邕的典故,暗含对盛唐文化的追忆,而"化龙"的想象则寄托了乱世中知识分子的精神追求。