《战秋辞》唐 · 陆龟蒙

天随子：陆龟蒙自号

爽駴恂慄：惊惧战栗的样子

军庸：军容，军队的阵势

纛：古代军队的大旗

篁：竹林

蕉标建常：芭蕉叶像旗帜一样树立

槁艾矢束：干枯的艾草像箭矢般捆束

隳危摵划：毁坏摧折的样子

馘：古代战争中割取敌人左耳计功，此处指树木被摧折

畿圻：京城周边地区

蜑夷：对少数民族的蔑称

弓弮：弓弩

少昊：西方天帝，主管秋季

蓐收：秋神

太白将星：金星，主杀伐

八月的空堂，前面面对着荒芜的空地。打开门扇，晨光还未出现。周围的景物，稀疏而强横。天随子我感到惊惧战栗，仿佛军队的阵势正对着我。沟壑如战壕，土堆如城墙。桂树如大旗，竹林如队列。杉树如聚集的长矛，芭蕉如树立的旗帜。干艾如束箭，蔓草如张弓。蛙声如助阵的号角，鸟飞如开拔的军队。如果进攻如皮革般坚韧，停止如金石般坚定，这本来就是违背阴柔而趋向阳刚。不料，云如统帅，风如号令，天地苍茫惨淡，万物毁坏摧折。烟雾在上焚烧，雨阵在下刺击。如沟壑的倾注，如城墙的崩塌，如大旗的倾倒，如队列的分散，如长矛的折断，如旗帜的撕裂，如箭矢的仆倒，如弓弦的断裂，如号角的失声，如行军者的警惕，石头有头发都累倒了，树木有耳朵都被割去了。云风雨烟，乘着胜利的气势骄横。杉竹蕉蔓，带着败北的气息摧折。天随子说：唉！秋天如果没有神灵就算了，如果真有神灵，我为你感到羞耻。南北京畿，盗贼兴起五期。各方州郡大都，虎符龙旗。如冰瓦解碎，如豆瓜分离。斧头砍向老人，戈矛刺穿婴儿。昨日的屋宇今日成灰烬，早晨的人晚上成尸体。万头牛犊一餐吃尽，千座粮仓一炊烧光。骚扰践踏边境，歼灭伤害少数民族。制伏人质守住将帅，攻破城池。弓弩没有磨损，铠甲没有散离。凶恶的头领歌舞欢笑，割裂土地毫无疑问。天有四季，秋天主管刑罚。少昊背负屏风，亲自朝见百神。蓐收为相臣，太白为将星。可以遮蔽可以闪电，可以刮风可以雷霆。可以陷溺颠覆，可以夭折迷乱。曾经忘记鏖战剪除，自以为清明安宁。如果祭祀之礼有所责备，触犯天怒谁来承担。奈何欺侮荒芜的庭院，凌虐破败的台阶，摧折香草，批打宿蕙。揭开茅草而逞强，折断蒿草而作势。不过是约束柔弱倾斜下垂，残害废弃。可以说是放弃根本而追求末节，舍弃大的而跟从小的。言辞还未停止，面色如同羞愧。于是倒下的停止，卧倒的起来。

这首诗以独特的战争视角描写秋景，将自然界的秋色秋声比作一场惨烈的战争。陆龟蒙运用丰富的军事意象，如'壕堑''旌旗''矛矢'等，将秋风秋雨的摧残之力具象化为战争的破坏力。诗中通过对比秋神的威严与现实的残暴，表达了对晚唐社会动荡、战乱频发的深切忧虑。艺术上想象奇崛，比喻新颖，语言铿锵有力，在描写自然景物的同时暗含社会批判，体现了陆龟蒙寓言诗的特点。

此诗创作于晚唐时期，当时社会动荡，战乱频繁。陆龟蒙作为隐士，对社会的黑暗面有深刻认识。诗中借秋景抒怀，暗喻当时藩镇割据、民不聊生的社会现实。陆龟蒙隐居松江甫里，对自然观察入微，将个人对时局的忧愤融入景物描写之中。