《奉和袭美古杉三十韵》唐 · 陆龟蒙

奉和：作诗与友人相唱和

袭美：皮日休字袭美，陆龟蒙好友

锸天：刺天，形容杉树高耸入云

硉兀：高耸突出貌

夸娥：神话中的大力神

巀嶭：山高峻貌，此处形容古杉

根瘿：树根上的瘤状物

熊罴：比喻树根形态如熊罴蹲坐

等衰：等级差别

缺齾：兵器缺损，比喻树枝残缺

獬豸：传说中的神兽，能辨曲直

鲸鬐：鲸鱼的背鳍，形容树枝

杨仆：汉代楼船将军

蚩尤：传说中战神，善布阵

苻坚棰：前秦苻坚的权杖

祖纳椎：祖纳的锤子，喻刚直

䟐趚：行进迅速貌

云螭：云中龙

虫臂挶：虫臂相持，喻细微争斗

鹘拳：鹘鸟的利爪

后土：大地之神

孕夔：孕育出夔龙，喻古杉神奇

僧弥：小和尚，指初植时的规模

嘘嶰竹：吹奏嶰谷之竹制成的律管

众树木都已凋零离去，唯有这棵古杉独自展现奇特风采。它高耸入云形态峻拔，屹立殿前气势威严。恐怕是夸娥氏发怒，让它面对高峻山峰而显得低矮。枝节穿透云雾开启耳目，树根瘤块如熊罴蹲坐。世人只论荣枯盛衰，谁人询问等级差别。树巅自日出处升起，无叶可供秋霜欺凌。猛虎搏击也难以动摇，大雕蹲守不敢迟延。战刃新缺的痕迹仍在，火烧岸边的黑色犹存。争斗而死的龙骸杂乱，争奔的鹿角参差不齐。枝干销蚀如洪水冲刷的脑髓，棱角耸立如梵天的眉毛。珊瑚般的枝条汹涌伸展，森严如獬豸窥视四方。向空中分出明显指向，冲浪般露出鲸鳍形状。杨仆的战船桅杆仍在，蚩尤的军旗已经颓败。下连金粟般坚固根基，高处用铁菱般尖刺披护。挺拔如苻坚的权杖，漂浮如祖纳的椎具。峥嵘惊动露中的鹤鸟，迅捷阻碍云中的螭龙。依傍屋宇将要支撑压迫，撑开云霄欲要抵住险峻。背部相交如虫臂相持，相向如鹘鸟利拳追击。格调笔法差异仍屹立，台阶主干卓越未挥动。鬼神应该暗中描绘，风雨恐怕悄悄移动。已觉寒松屈服在下，偏偏适宜后土疲惫。喜好邀请清高啸傲，堪可映照古旧茅屋。材大应该容纳蝎子，年深必然孕育夔龙。后雕依傍佛家，初植必是僧弥。臃肿烦劳庄子辩论，枝杈费尽庾信词藻。咏叹多时灵符困顿，搜寻辛苦化权卑微。此类既在区中稀少，朋辈当在物外推举。蟠桃标志日域，珠草侍奉仙阶。真宰诚心求梦，春工幸可医治。若能吹奏嶰谷竹笛，犹足以催发华丽滋长。

这首三十韵长诗是陆龟蒙与皮日休的唱和之作，以一棵古杉为描写对象，展现了晚唐咏物诗的高度艺术成就。诗人运用丰富的神话典故和奇特的比喻，将古杉塑造成一个具有神性的意象。全诗结构严谨，对仗工整，语言瑰丽奇崛，充分体现了陆龟蒙'险怪'的诗风特点。通过古杉这一意象，诗人既赞美了其孤高不屈的品格，也寄寓了对人世沧桑的感慨。诗中'世只论荣落，人谁问等衰'等句，更暗含了对社会现实的批判，使咏物与抒怀完美结合。

此诗创作于晚唐时期，是陆龟蒙与好友皮日休的唱和之作。皮日休先作《古杉三十韵》，陆龟蒙以此诗相和。两人都是晚唐重要诗人，交往密切，经常以诗唱和。当时唐王朝日趋衰落，文人多寄情山水，借物抒怀。陆龟蒙隐居松江甫里，对自然景物观察入微，此诗正是其隐逸生活的产物，体现了晚唐诗人对自然美的深刻感悟和对社会现实的深沉思考。