注释
奉和袭美：奉和皮日休（字袭美）的诗作
跳岑：高峻的山峰
孱颜：高峻的样子
徙倚：徘徊流连
荐：草席，形容花丛平整如席
几：几案，形容树木弯曲如几
猿狖：泛指猿猴
过斗：超过北斗星的高度
平如砥：平坦如磨刀石
阂青冥：触及天空
广墠：广阔的平地
葛洪：东晋道教理论家，擅长炼丹术
帝扆：皇帝的屏风，指代朝廷
明月蜍：月中的蟾蜍
华星蕊：闪烁的星星
大块：大自然
天随子：陆龟蒙自号
华阳：道教洞天福地
译文
左右都是高峻的山峰，唯有缥缈峰挺拔而起。想到'缥缈'这个称呼，确实符合它虚无缥缈的意境。
清晨踏上石阶小路，便开始攀登这险峻的山峰。靠着岩石就放声歌唱，遇到清泉便驻足流连。
奇异的花丛忽然如草席般铺展，弯曲的树木浑然天成如几案。喜爱静谧连烟霞都知道，忘却机心连猿猴都欢喜。
频频攀登险峻处高过北斗，最后到达平坦如砥的山顶。抬头仿佛触及青天，回眸暂且俯瞰下方。
高扬的船帆大如飞鸟，广阔的平地小如蚂蚁。就在这微茫天地间，人们争先攀登从未停息。
葛洪曾说刚烈之气，离地四千里高空。若能乘此气游览，止步如同走平路。
我将从这峰顶出发，便可直朝天子朝廷。想要救活天下众生，不只为一己私利。
超越骑乘月宫蟾蜍，再玩弄闪烁的星花。然后从蓬莱仙山巅，重新俯瞰清浅海水。
身为天地间的过客，自称为天随子。他日前往华阳洞天，敲开云门询问名姓。
赏析
这首诗是陆龟蒙奉和皮日休太湖组诗中的代表作，以丰富的想象力和高超的艺术手法描绘缥缈峰的奇幻景色。诗人采用虚实结合的手法，既真实描写登山过程，又融入道教神仙思想，营造出缥缈空灵的意境。诗中'花奇忽如荐，树曲浑成几'等句，以新颖比喻展现自然奇观；'乐静烟霭知，忘机猿狖喜'则运用拟人手法，表现物我两忘的境界。后段引入葛洪、蓬莱等道教意象，将现实登山升华至精神游仙，体现了晚唐诗人追求超脱尘世的情怀。全诗语言凝练，对仗工整，在写景中寄寓了作者'尽欲活群生'的济世理想。
创作背景
此诗作于唐代晚期，是陆龟蒙与皮日休在苏州太湖一带交游时的唱和之作。当时二人隐居松江，经常游览太湖山水，创作了大量描写太湖风光的诗歌。缥缈峰是太湖洞庭西山主峰，海拔336米，为太湖七十二峰之首。陆龟蒙作为晚唐著名隐士，号'天随子'，诗中充分体现了他淡泊名利、向往自然的情怀，也反映了晚唐文人逃避现实、寄情山水的普遍心态。