《奉和袭美太湖诗二十首 包山祠》唐 · 陆龟蒙

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陆龟蒙

静境林麓好,古祠烟霭浓。

自非通灵才,敢陟群仙峰。

百里波浪沓,中堂箫鼓重。

真君具琼舆,髣髴来相从。

清露濯巢鸟,阴云生昼龙。

风飘橘柚香,日动幡盖容。

将命礼且洁,所祈年不凶。

终当以疏闻,特用诸侯封。

五言古诗写景含蓄山峰山水田园

注释

奉和:作诗与友人相唱和

袭美:皮日休字袭美,陆龟蒙好友

包山祠:太湖西山(包山)上的祠庙

林麓:山林

烟霭:云雾

通灵才:能与神灵相通之才

:登

:重叠

琼舆:玉饰的车驾

髣髴:仿佛

幡盖:旌旗华盖

将命:奉命祭祀

:奏章

诸侯封:古代祭祀山川的隆重礼仪

译文

幽静的山林景色美好,古老祠庙笼罩在浓雾中。若非有通灵之才,怎敢登临这仙人群聚的山峰。百里太湖波浪重叠,祠庙中堂箫鼓声隆重。真君乘坐玉饰车驾,仿佛正从云端相随而来。清露洗涤巢中鸟儿,阴云间白龙隐现昼空。风中飘来橘柚清香,日光移动幡盖影容。我奉命祭祀礼仪洁净,祈求年成不要遭凶。终将把此事奏报朝廷,用诸侯之礼特加封崇。

赏析

本诗是陆龟蒙唱和皮日休太湖组诗中的佳作,描绘包山祠的仙境氛围和祭祀场景。诗人以'静境'开篇,通过'林麓''烟霭'营造幽深意境,继而以'通灵才'自谦,反衬仙峰神圣。中间六句虚实相生:'百里波浪'写太湖壮阔,'中堂箫鼓'状祭祀隆重;'真君琼舆'借想象渲染神灵降临的奇幻氛围;'清露濯鸟''阴云生龙'以自然意象暗喻神迹,'橘柚香''幡盖容'则从嗅觉视觉多角度烘托祠庙灵韵。尾联点明祭祀目的,体现诗人关心民生的情怀。全诗语言凝练,意境空灵,将山水描写与宗教氛围完美融合,展现晚唐山水诗向隐逸淡泊风格的转变。

创作背景

此诗作于唐代晚期,是陆龟蒙与皮日休唱和的《太湖诗二十首》组诗之一。当时二人在苏州一带隐居,经常游览太湖山水,以诗唱和。包山祠位于太湖西山洞庭山上,是古代祭祀山神的场所。唐代太湖地区道教盛行,许多祠庙都与神仙传说相关。陆龟蒙通过这首诗既描绘了太湖山水之美,也反映了当时民间祭祀山神的宗教习俗,体现了文人隐逸思想与民间信仰的结合。