注释
奉和袭美：奉和皮日休（字袭美）的诗作
别坞：别院，独立的院落
严城：整齐庄严的城墙，此处指公斋
轩楹：堂前的廊柱
璇玑：北斗七星，喻指天地造化
青冥：天空，指竹本生于自然
鸡颈：形容竹色青翠如雄鸡颈部
凤翎：凤凰羽毛，竹实传说可招凤凰
五岭：泛指远山
三都：指左思《三都赋》中的三座都城
金罍：青铜酒器
苦节：竹节，喻坚贞节操
惟馨：芳香，指德行美好
稚龙：竹笋，形如幼龙
锦苞：竹笋外皮的美称
译文
别院中破开苔藓生长，庄严城郭里树立廊前。敬闻它秉承天地灵气，蜕变形体离开苍穹。
色泽可定雄鸡颈项，竹实能够招引凤凰。站立可窥五岭秀色，坐对如同三都屏风。
清朗月光轻柔照入，晨雾微微弥漫而生。往昔尚且借宅而居，何况如今处在宾庭。
金酒器纵然倾倒，竹上露珠依旧鲜亮。若不是怀抱坚贞节操，怎能匹配这般馨香。
徐徐观看幼笋冒出，再赋写锦苞凋零之景。
赏析
本诗以新竹为吟咏对象，展现陆龟蒙深厚的咏物功力。开篇以'破苔藓'写竹之生机，'禀璇玑'显其灵性，将自然之物提升到哲学高度。中间联句工整巧妙，'色可定鸡颈'写竹色之青翠，'实堪招凤翎'用典高雅，立窥坐对之句则展现竹与环境的和谐。后段转入抒情，以金罍碧露衬托竹之清高，'苦节'二字既写竹节更喻人品，最后以动态的'稚龙出'收尾，余韵悠长。全诗融咏物、抒情、说理于一炉，语言凝练意境深远，体现了晚唐咏物诗的精巧特质。
创作背景
此诗作于晚唐时期，是陆龟蒙唱和好友皮日休（字袭美）《公斋四咏》的组诗之一。当时陆龟蒙隐居松江甫里，与皮日休多有唱和，形成文学史上著名的'皮陆'唱和群体。这首诗创作于文人雅集场合，通过咏竹既展现艺术造诣，更寄托了诗人对高洁品格的追求。晚唐社会动荡，文人多借咏物抒发胸臆，竹作为'四君子'之一，成为表现士大夫气节的重要意象。