《京口与友生话别》唐 · 陆龟蒙

京口：今江苏镇江，长江下游重要渡口

友生：朋友，同窗

悲秋客：因秋景而感伤的人

苏北：江苏北部地区

松门：松木制作的门，指寺庙山门

秦潭：京口附近的水潭

绳检：礼法约束

疏慵：疏放慵懒

尧阶：传说中尧的台阶，喻指盛世

禹穴：大禹的遗迹，指古籍

御龙：官宦世家

甔（dān）：坛子一类的瓦器

颜子：颜回，孔子弟子，以德行著称

老聃：老子，主张和光同尘

马援：东汉名将，立志功名

羊昙：东晋名士，善音乐

八蚕：一年八熟的蚕，指富足

鬖鬖（sān）：头发散乱的样子

我们都是悲秋的游子，相逢时恨别离太难承受。大雁频频告别苏北飞去，而人还滞留在江南。 追求名利的心刚刚萌动，隐居生活的事早已熟悉。松门穿过戴山寺庙，荷塘小径环绕秦潭。 礼法约束实在难以忍受，疏懒性情却容易沉溺。枕着高树安稳休憩，品尝远山清泉泡的香茶。 书架上只有一部经书，酒樽前雅趣只需三杯。风云变幻劳心梦想，天地广阔醉意酣畅。 历法从尧时台阶开始推算，书籍因禹穴探秘而传世。虽然出身官宦世家，下马也能清谈哲理。 国家大计空有满腹策略，家中存粮却不满一坛。断帘随燕子飞出，破帽请人帮忙簪戴。 树叶飘落带来凉意，山峦横陈雨后晴岚。竹窗深远幽静，苔洞绿意笼罩佛龛。 积累德行效仿颜回，混同尘世学习老聃。手杖诚然是虎符信物，披风真可作鲛绡函套。 养鹭鸶看它窥探池塘，寻僧人参助结草庵。建功立业向往马援，唱歌悲咽如羊昙。 乞食为生羞对孤凤，缺衣少穿羡慕八蚕。系住船帆留宿客人，吟诵诗句任凭瘦马。 宠爱仙鹤却无卫士守护，占卜乌鸦未见吉兆显现。香气终究要来自桂花，青色定会胜于蓝草。 蜀地美酒时时倾注酒瓮，吴地虾蟹遍布发塘。白玉封存千支莲藕，霜降收藏一筒柑橘。 珍惜佩玉终招祸患，辞退玉环正好激励贪廉。宗族如海沟渠纵横，建成大厦必用楩楠。 碧玉雕琢琴垫，黄金装饰剑柄。烟霭沿着莎草台阶蔓延，清水为药圃担来灌溉。 博学多识你能继承，多才多艺我仍惭愧。离别还能再相聚，秋日鬓发尚未斑白。

这首诗是晚唐诗人陆龟蒙的离别佳作，以深秋京口为背景，抒写与友人话别的复杂情感。全诗结构严谨，情感深沉，通过细腻的景物描写和丰富的典故运用，展现了诗人淡泊名利、向往隐逸的人生态度。 艺术特色方面：1）情景交融：将秋景的萧瑟与离别的伤感完美结合；2）用典精当：大量化用历史典故，如颜回、老子、马援等，增强文化内涵；3）对仗工整：五言排律形式严谨，对仗精妙；4）意境深远：通过'松门'、'荷径'等意象营造出隐逸意境。 诗歌在抒发离别之情的同时，也表达了诗人对仕途的淡漠和对隐逸生活的向往，体现了晚唐文人特有的忧患意识和超脱情怀。

此诗创作于晚唐时期，当时社会动荡，政治腐败。陆龟蒙作为著名隐逸诗人，长期隐居松江甫里。京口（今镇江）是长江下游重要交通枢纽，诗人在此与友人话别，借秋景抒怀，表达了对时局的忧虑和对隐居生活的向往。 陆龟蒙与皮日休并称'皮陆'，其诗多反映民生疾苦和隐逸情趣。这首诗既是对友人的惜别之作，也是诗人自身人生理想的抒发，体现了晚唐士人既关心国事又向往隐逸的矛盾心态。