《迎潮送潮辞 其二 送潮》唐 · 陆龟蒙

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陆龟蒙

潮西来兮又东下,日染中流兮红洒洒。

汀葭苍兮屿蓼枯,风骚牢兮愁烟孤。

大几望兮微将晦翳,睨瀛溶兮敛然而退。

爱长波兮数数,一幅巾兮无缨可濯。

帆生尘兮楫有衣,怅潮之还兮吾犹未归。

人生感慨写景凄美含蓄山水田园

注释

迎潮送潮辞:陆龟蒙创作的组诗,此为第二首送潮之作

红洒洒:形容夕阳映照潮水呈现的红色波光

汀葭:水边的芦苇

屿蓼:小岛上的蓼草

骚牢:风声萧瑟凄厉

大几望:指接近满月之时

晦翳:月光被遮蔽而昏暗

瀛溶:浩瀚无边的水面

数数:频繁、多次

无缨可濯:化用《孟子》'沧浪之水清兮,可以濯我缨'典故

译文

潮水从西涌来又向东退下,夕阳染红江心波光粼粼。 岸边芦苇苍茫岛上蓼草枯黄,秋风萧瑟愁雾孤寂飘荡。 将近满月却渐趋昏暗朦胧,眺望浩瀚水面潮水悄然退去。 喜爱这长波屡屡相送,头戴幅巾却无缨带可洗。 船帆积尘船桨生苔,惆怅潮水已归去而我仍滞留未还。

赏析

本诗以楚辞体写送潮之景,抒发了诗人羁旅思归之情。艺术上运用比兴手法,通过潮水来去的自然现象反衬游子难归的苦闷。'日染中流兮红洒洒'勾勒出壮丽的黄昏潮景,'风骚牢兮愁烟孤'则转入凄清意境,形成强烈对比。结尾'怅潮之还兮吾犹未归'点明主题,以潮水的有规律往返反衬人生的漂泊无定,深化了时空流转中个体渺小的哲思。

创作背景

此诗作于晚唐时期,陆龟蒙隐居松江甫里期间。诗人长期隐居水乡,对潮汐现象观察入微,借迎送潮水的自然节律抒发自身归隐与出仕的矛盾心境。作品体现了晚唐文人逃避乱世、寄情山水的普遍心态,属于《松陵集》中描写太湖流域水乡风物的代表作。