注释
句曲山：即茅山，道教名山，在今江苏句容
朝真：道教朝拜真人的仪式
萦云凤髻：形容仙人的发髻如云彩缠绕
玉钺玄干：玉制的钺和黑色的旗杆，道教仪仗器物
沆瀣：夜间的水汽，露水，此处指仙露
火{金靈}：道教法器，金属制成的火铃（原字为金字旁加靈，现用{金靈}表示）
龙毛盖：用龙毛装饰的车盖
霞綷綷：形容霞光璀璨的样子
万象销沈：一切景象都消失沉没
译文
如云的发髻飘然解开，手持玉钺玄旗庄严前行。
朝拜真人的弟子静默无声，再次跪拜将碧玉杯添满仙露。
火铃跳跃龙毛车盖飘扬，发丝青青霞光璀璨夺目。
万千景象在瞬间消失沉没，只余月光外传来玉佩的残响。
赏析
这首诗描绘了道教朝真仪式的神秘场景，展现了陆龟蒙作为晚唐隐逸诗人对道教文化的深刻理解。诗中运用了大量道教意象和瑰丽想象，'萦云凤髻''玉钺玄干''火{金靈}跳跃'等意象营造出缥缈神秘的仙境氛围。后两句'万象销沈一瞬间，空馀月外闻残佩'以动衬静，在繁华散尽后留下空灵余韵，体现了道家'有无相生'的哲学思想。语言精炼典雅，对仗工整，色彩对比鲜明，具有强烈的视觉冲击力和音乐美感。
创作背景
此诗创作于晚唐时期，陆龟蒙隐居笠泽期间。句曲山（茅山）是道教上清派发源地，陆龟蒙作为隐士对道教文化有深入研究。这首诗是《句曲山朝真词二首》中的第二首，描绘了道教斋醮仪式中送真神归位的场景，反映了晚唐文人对道教修炼和神仙境界的向往，也体现了陆龟蒙将诗歌创作与宗教体验相结合的艺术追求。