注释
袭美：皮日休的字，陆龟蒙好友
九秋：秋季九十天，指深秋
白帝：西方之神，主秋令，此处指秋橘
良玉有浆：美玉蕴含的玉液，传说食之可成仙
明珠无颣：完美无瑕的珍珠。颣，瑕疵
汉苑霜梨：汉代上林苑的霜梨，皇家贡品
仙家火枣：神仙食用的火枣，传说食之可长生
三十子：指橘子有三十瓣，或指三十颗橘子
野人：山野之人，作者自谦
译文
直到春天仍保持着深秋的鲜润，想必是白帝亲自封印的仙果。
就连美玉的浆液也要逊色几分，无瑕的明珠在它面前也羞于圆满。
品质胜过汉苑的霜降蜜梨，理当排在仙家的火枣之前。
这份情意比三十瓣橘肉更珍贵，我这般山野之人怎敢轻易消受。
赏析
本诗以超凡的想象力和精妙的比喻展现春橘的珍奇。首联'到春犹作九秋鲜'点出反季柑橘的稀有，'白帝烟'的仙话意象为橘子蒙上神秘色彩。颔联用'良玉浆''明珠圆'的让步比较，凸显橘味之醇美、形态之完美。颈联以皇家贡品'汉苑梨'与仙界珍馐'火枣'作衬，将橘子的地位推向极致。尾联'三十子'既写实又双关，既指橘瓣数量，又暗含'三十而立'的成熟寓意，而'野人'的自谦与前面的仙家意象形成张力，深化了受赠的感激之情。全诗用典精当，对仗工整，在咏物中寄寓深情，展现了晚唐唱和诗的精巧特质。
创作背景
此诗作于唐僖宗乾符年间，时陆龟蒙隐居松江甫里，与皮日休（字袭美）唱和频繁。皮日休时任苏州刺史从事，赠春橘并附诗，陆龟蒙次韵酬答。唐代文人间盛行以时令水果为礼相赠，并以诗唱和的雅趣，这首诗是吴中唱和诗派的代表作，收录于《松陵集》中。