《奉和袭美题达上人药圃二首 其一》唐 · 陆龟蒙

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陆龟蒙

药味多从远客赍,旋添花圃旋成畦。

三桠旧种根应异,九节初移叶尚低。

山荚便和幽涧石,水芝须带本池泥。

从今直到清秋日,又有香苗几番齐。

七言律诗写景咏物咏物抒怀山水田园

注释

奉和:作诗与别人相唱和

袭美:陆龟蒙好友皮日休的字

达上人:一位名叫达的僧人

药圃:种植草药的园地

:携带,带来

三桠:指人参,人参叶多为三出复叶

九节:指菖蒲,一寸九节者为佳

山荚:山中草药

水芝:荷花的别称,此处指水生草药

译文

草药的种子多由远方的客人带来,很快就在花园里开辟出新的药畦。 旧时种植的三桠人参根系应该已经变异,新移栽的九节菖蒲叶片尚且低垂。 山中的草药要连同幽涧的石头一起移植,水生的荷花必须带着原池塘的泥土。 从今直到清秋时节,又将有几茬香苗整齐地生长。

赏析

这首诗以细腻的笔触描绘了药圃的种植场景,展现了唐代文人雅士对草药种植的热爱。诗中运用'三桠''九节'等专业术语,体现了作者对草药知识的精通。'山荚便和幽涧石,水芝须带本池泥'一句,生动表现了移植草药时保持原生环境的必要性。全诗语言朴实自然,意境清幽,通过对药圃的描写,折射出作者淡泊名利、寄情山水的隐逸情怀。

创作背景

此诗创作于晚唐时期,是陆龟蒙与好友皮日休(字袭美)的唱和之作。唐代文人雅士流行种植药圃,既为实用,也为雅趣。陆龟蒙隐居松江甫里时,与皮日休交往密切,经常诗词唱和。这首诗反映了当时文人隐逸生活中的雅趣,也体现了唐代中医药文化的繁荣。