《奉和袭美寄题罗浮轩辕先生所居》唐 · 陆龟蒙

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唐 陆龟蒙

鼎成仙驭入崆峒，百世犹传至道风。

暂应青词为穴凤，却思丹徼伴冥鸿。

金公的的生炉际，琼刃时时到梦中。

预恐浮山归有日，载将云室十洲东。

七言律诗古迹咏物山峰岭南

注释

奉和：作诗与友人相唱和

袭美：皮日休的字，陆龟蒙好友

罗浮：罗浮山，道教名山

轩辕先生：指轩辕集，唐代著名道士

鼎成仙驭：指黄帝铸鼎乘龙升仙的典故

崆峒：山名，黄帝问道广成子之处

青词：道教祭天用的奏章文书

穴凤：隐居的凤凰，喻高人

丹徼：炼丹的边界，指修仙之地

冥鸿：高飞的鸿雁，喻隐士

金公：炼丹术中对铅的称呼

的的：分明、明亮的样子

琼刃：玉刃，指修仙的法器

浮山：指罗浮山

云室：道士修行的云房

十洲：道教传说中的海外仙山

译文

黄帝铸鼎乘龙飞入崆峒仙山，百代之后仍流传着至高道法。 暂时应和青词奏章成为穴中凤凰，却又思念在丹境陪伴高飞的鸿雁。 炼丹炉中的铅汞分明闪烁，玉制法器时时来到梦中。 预先担忧罗浮山归隐之日到来，将载着云房飞向海外十洲之东。

赏析

本诗是陆龟蒙唱和皮日休的游仙诗佳作。全诗以黄帝升仙典故开篇，营造缥缈仙境氛围。中间两联巧妙运用道教炼丹术语，'金公''琼刃'等意象既体现炼丹术特色，又暗含修行意境。尾联想象丰富，'载将云室十洲东'将修仙者的超脱心境表现得淋漓尽致。诗歌语言凝练，对仗工整，在唐代游仙诗中独具特色，展现了晚唐诗人对道教文化的深刻理解。

创作背景

此诗作于晚唐时期，是陆龟蒙唱和好友皮日休《寄题罗浮轩辕先生所居》之作。轩辕先生即轩辕集，是唐宣宗时期的著名道士，隐居罗浮山修道。罗浮山为道教第七洞天，历来是修仙胜地。晚唐社会动荡，许多文人向往隐逸生活，陆龟蒙与皮日休作为挚友，经常通过诗歌唱和表达对道教修行的向往。