《奉和袭美怀华阳润卿博士三首 其三》唐 · 陆龟蒙

奉和：和诗的一种，表示对原诗的敬和。

袭美：陆龟蒙的好友皮日休的字。

华阳润卿博士：指唐代道士顾况，号华阳真逸，曾任太常博士。

洞云：指道家修炼的洞天福地。

琪树：仙境中的玉树。

下泊：道家指修炼的初级境界。

中峰：指修道的高深境界。

黄玉箓：道家最高级的符箓，象征道法高深。

白纶巾：白色丝巾，道家服饰，象征清高脱俗。

茅司命：道教神名，掌管命运的神仙。

朱儿：指朱砂，道家炼丹的重要原料。

整日里焚香礼拜洞天云霞，更思念仙境玉树耗费心神。 曾经寻觅修炼初境常历时月，未能达到至高境界又过数春。 仙家道法最高当属黄玉符箓，炎炎夏日最宜佩戴白色纶巾。 清修斋戒若能遇见茅司命神，恳求赐我朱砂十二斤炼丹修真。

本诗是陆龟蒙和答皮日休怀念道士顾况的组诗之一，展现了晚唐文人向往道家修炼的隐逸情怀。诗中运用大量道家意象，如'洞云''琪树''黄玉箓'等，营造出缥缈神秘的仙境氛围。对仗工整，韵律和谐，'终日焚香'与'更思琪树'、'曾寻下泊'与'不到中峰'形成巧妙呼应，体现诗人对道家修行境界的向往与追求。尾联'乞取朱儿十二斤'以诙谐笔触收束，既显虔诚又不失文人雅趣。

此诗创作于晚唐时期，当时社会动荡，许多文人转向道家寻求精神寄托。陆龟蒙与皮日休并称'皮陆'，经常以诗唱和。华阳润卿博士即顾况，是当时著名道士。这首诗是陆龟蒙对皮日休原诗的唱和之作，反映晚唐文人慕道隐逸的风气。