注释
枯貌：干枯的容貌，形容老僧清瘦的样貌
霜里木：经霜的树木，比喻历经风霜的苍老形态
馀生：剩余的寿命，晚年时光
佛前灯：佛前的长明灯，象征佛法指引和修行生活
少时：年轻时
坐禅影：打坐修禅时的画像或影像
问人何处僧：询问别人"这是哪里的僧人"，暗示变化之大几乎认不出来
译文
干枯的容貌就像经霜的树木一样苍老，剩余的岁月只依靠佛前的明灯来指引方向。
年轻时曾画下他坐禅的身影，如今见到却要问人这是哪里的僧侣。
赏析
这首诗以对比手法展现老僧修行一生的变化。前两句用'霜里木'和'佛前灯'两个意象，生动刻画老僧枯瘦的外形和虔诚的内心，形成形与神、外与内的强烈对比。后两句通过时间跨度——从'少时'到'今见'，从'写得坐禅影'到'问人何处僧'，既表现了岁月流逝的无情，又暗含对修行者恒心的赞叹。语言简练而意境深远，在平淡叙述中蕴含对生命沧桑和修行境界的深刻感悟。
创作背景
此诗作于晚唐时期，作者陆龟蒙隐居松江甫里期间。当时社会动荡，佛教盛行，许多文人雅士与僧侣交往密切。陆龟蒙作为隐士诗人，常与僧人唱和往来，这首诗就是赠予一位相识多年的老僧，通过回忆与现实的对比，表达对修行人生的感慨。