《喜东瀛诗坛元老大井清先生枉访二首选一》近现代 · 周采泉

神交：精神上的交往，虽未谋面但彼此相知

倒屐迎：形容热情迎客。典出《三国志》，蔡邕闻王粲来访，倒穿着鞋子急忙出迎

卞和：春秋时楚国人，献和氏璧被砍去双足，比喻怀才不遇

刖足：古代砍去脚的刑罚

东郭：指东郭先生，寓言中人物，比喻名不副实

坛坫：指文坛、诗坛

天末：天边，极远的地方

摩诘：唐代诗人王维的字

晃卿：疑为晁衡，日本遣唐使阿倍仲麻吕的汉名，与王维交好

我们虽相隔两地却早已神交互知姓名，贵客到来理当倒屐相迎热情招待。 我的身世如同卞和被砍去双足般坎坷，才华却像东郭先生只有一半虚名。 湖光与秋色争相展现胜过春日的艳丽，诗坛的新风尚在晚年得以形成。 分别后的思念遥至天涯海角，就好像当年王维送别晁衡那般深情。

这首诗展现了中日诗友间的深厚情谊和文人相重的传统美德。首联以'神交'开篇，点明虽未谋面但心灵相通的知己之情，'倒屐迎'用典贴切，表现了对贵客的极度尊重。颔联巧妙运用卞和与东郭先生两个典故，既自谦才疏学浅，又暗含怀才不遇的感慨，对仗工整，意境深远。颈联'湖光秋色争春艳'描绘出相见时的美好景致，'坛坫新风向晚成'则体现了晚年仍在追求诗艺创新的精神。尾联以王维送别晁衡的历史佳话作比，将个人情谊升华到中日文化交流的历史高度，余韵悠长。全诗用典精当，对仗工整，情感真挚，体现了传统七言律诗的艺术魅力。

此诗为近代中日文人交流的赠答之作。大井清是日本诗坛元老，来访中国与当地诗人交流。诗中提到的'东瀛'即日本，'枉访'是谦辞，指对方屈尊来访。作品反映了近代中日文化交流的复苏，延续了古代中日文人交往的传统（如晁衡与王维的友谊）。创作时间应在20世纪中日关系改善后，体现了文化超越政治隔阂的力量。