《榕树》近现代 · 佟绍弼

虫纷蚁乱：形容榕树上昆虫和蚂蚁纷乱聚集的景象

绿阴垂：榕树浓密的绿荫低垂

暗自滋：暗中生长、悄然开放

拥肿：树干臃肿粗大

樗栎：指樗树和栎树，古人认为是不成材的树木，出自《庄子·逍遥游》

婆娑：枝叶茂盛、摇曳多姿的样子

惠庄：指惠施和庄子，战国时期哲学家，曾讨论树木有用无用之辩

天年：自然的寿命

世难频经：屡经世间的灾难

材与不材：有用和无用，出自庄子'处于材与不材之间'的哲学思考

蟠根裂石：树根盘曲深入，甚至能够裂开岩石

有馀姿：具有独特的风姿

昆虫纷飞蚂蚁乱爬在低垂的绿荫里，还有红花在暗中悄然绽放。 树干臃肿竟与樗栎一般粗大，枝叶婆娑茂盛却无需惠施庄子来评说。 能够保全自然寿命还有什么遗憾，屡经世间灾难也算是一种奇迹。 有用还是无用都不必追问，盘根错节裂开岩石自有独特风姿。

这首诗以榕树为咏物对象，通过细腻的观察和深刻的哲理思考，展现了榕树顽强的生命力和独特的生存智慧。前两联描写榕树的自然形态：绿荫垂地、红花暗放、树干臃肿、枝叶婆娑，生动再现了榕树的生态特征。后两联转入哲理思考，借用庄子'材与不材'的哲学命题，表达了一种超脱世俗价值评判的生命观。榕树虽被传统视为'不材之木'，却能'天年长保'、'世难频经'，最终以'蟠根裂石'的雄姿展现生命的顽强。全诗托物言志，语言凝练，意境深远，体现了中国传统文化中天人合一的哲学思想。

此诗创作背景不详，但从内容和风格判断，应出自明清时期文人手笔。诗中大量运用《庄子》典故，特别是'樗栎'、'惠庄'、'材与不材'等概念，明显受到道家思想影响。榕树作为南方常见树种，以其庞大的树冠、奇特的气根和顽强的生命力著称，常成为文人咏物抒怀的对象。这首诗通过榕树的形象，表达了作者对生命价值、处世哲学的深刻思考，反映了传统文人超脱功利、追求自然本真的精神境界。