《和刘长史荅十九兄》唐 · 杨炯

刘长史：指刘祎之，唐代官员，曾任长史

十九兄：对友人的尊称，具体身份不详

帝尧：传说中的圣王尧帝，以德政治理天下

高祖：指汉高祖刘邦，建都关中三秦之地

缙绅：古代官员的装束，代指士大夫阶层

涂山：传说中大禹娶妻之地，象征德政

五龙：指五位贤人，典出《论语》

丰城气：指宝剑精气，典出《晋书》张华识宝剑故事

刁元亮：指东晋名臣刁协，字元亮，以刚直著称

周伯仁：指东晋名臣周顗，字伯仁，以忠义闻名

钟仪：春秋时楚国乐官，被俘仍奏楚音，表现爱国情怀

苏武：汉代使节，持节牧羊十九年不失汉节

帝尧以德政安抚百姓，汉高祖建都三秦之地。贤能子弟分布山河各处，士大夫们举止庄重威严。 美好的名声永远不灭，历代相传绵延不绝。街巷蜿蜒如涂山曲折，门庭临近洛水之滨。 五位贤人如金玉为友，其中一位品德如玉般高洁。宝剑蕴含丰城精气，明珠堪比魏国珍宝。 风姿标格自然超群，文采质朴相得益彰。众人都赞许刁元亮的刚直，共同推崇周伯仁的忠义。 石城俯视着皇宫天门，钟山面对着长江渡口。良马正要纵情奔驰，狼子野心却难以驯服。 战鼓声响彻九州大地，烽火聚集在重重城门。城池仅余三板高度，军威缺乏四方支援。 竟然能够分辨玉石真伪，始终坚持松竹般的气节。正直刚毅报答天子恩德，直言进谏指斥奸臣罪恶。 如钟仪被囚仍奏楚音，似苏武持节忠贞不渝。接受俸禄岂能推辞死难，扬名立万不顾自身安危。 精诚之心感动天地，忠义之气感召神明。怪鸟突然垂落翅膀，长蛇最终暴露鳞甲。 来朝拜受美好天命，述职完毕南下梁岷。善政美名传遍金马门，佳誉环绕玉饰车轮。 忽然收到三荆赠礼，四海之内更加亲近。音律和谐如击鸣石，光辉灿烂掩盖银烛。 远望山川尽收眼底，夜露沾湿坐着的手巾。友爱之情光耀天下，恩泽惠及后世子孙。 懦弱之人仰慕高风亮节，民间继续传唱阳春白雪。

这首诗是杨炯酬答友人的重要作品，充分展现了初唐四杰的文学特色。全诗以历史典故开篇，通过帝尧、汉高祖等明君贤臣的典故，烘托出对理想政治的向往。诗中运用大量比喻和象征手法，如'五龙金作友，一子玉为人'表现人才辈出，'宝剑丰城气，明珠魏国珍'比喻人才珍贵。作者巧妙化用钟仪、苏武等历史人物典故，赞美忠贞不渝的气节。诗歌结构严谨，对仗工整，语言华丽而不失庄重，既体现了六朝骈俪文风的遗韵，又展现出唐诗向盛唐气象过渡的特征。最后以'懦夫仰高节，下里继阳春'作结，既谦逊又彰显志向，达到情景交融的艺术效果。

此诗创作于初唐时期，是杨炯为酬答刘长史（刘祎之）和十九兄而作。杨炯作为'初唐四杰'之一，正处于唐诗从六朝绮靡诗风向盛唐气象转变的关键时期。当时唐朝建立不久，社会逐渐稳定，文人雅士之间酬唱赠答成为风尚。诗中提到的'鼓鼙鸣九域，风火集重闉'可能暗指当时边疆战事或内部动荡，反映了初唐时期的社会现实。杨炯通过这首诗既表达了对友人的情谊，也抒发了自己的政治理想和人生抱负。