注释
和：唱和，应和
郑少师相公：指郑余庆，曾任太子少师，故称
慈恩寺：唐代著名寺院，位于长安
桐孙：桐树新生的枝条，喻指佛寺传承
朝天：朝见天子，指郑余庆身居高位
谢公：指谢灵运，南朝著名诗人，善写山水
萧傅：指萧何，汉代名相，此处喻指郑余庆
白法：佛教术语，指清净的佛法
苍生：百姓，民众
空门：佛门，佛教
译文
古老的慈恩寺桐树新枝繁茂生长，
郑相公身居高位朝见天子沐浴皇恩。
您的诗才堪比谢灵运而更显老成，
治国之道如萧何般受人尊崇。
深知您对清净佛法有深刻领悟，
但天下百姓更需要您的重要论述。
若是要实现这样的期望，
还需将心境转向佛门清净之地。
赏析
这首诗是杨巨源与郑余庆的唱和之作，艺术特色鲜明：首联以'旧寺桐孙'起兴，既点明地点又暗喻佛法传承；颔联用谢灵运、萧何两位历史人物作比，高度赞扬郑余庆的文学造诣和政治才能；颈联转折巧妙，从佛法领悟转到民生关怀，体现儒家济世思想；尾联以'向空门'作结，留下深远意境。全诗对仗工整，用典贴切，在赞美中蕴含规劝之意，展现了唐代文人儒释交融的思想特点。
创作背景
此诗作于中唐时期，当时杨巨源与宰相郑余庆同朝为官。慈恩寺是唐代皇家寺院，为唐高宗李治为追念母亲文德皇后而建，是长安城重要的佛教文化中心。郑余庆曾任太子少师，位高权重，且喜好佛法。杨巨源通过这首和诗，既表达对郑余庆的敬重，又委婉劝其关注民生，体现了唐代士大夫既崇佛又重儒的双重价值取向。