《大礼毕皇帝御丹凤门改元建中大赦》唐 · 李益

大礼毕：指皇帝登基大典完成

丹凤门：唐代长安大明宫正南门，是举行重大典礼的场所

建中：唐德宗年号（780-783年）

大明曈曈：太阳初升时光芒四射的样子

六龙：传说日神乘车，驾以六龙

帝箓：帝王受命的符箓，象征天命所归

灵鸡：祥瑞之鸡，古代认为鸡是知时之禽

朱幡：红色的旗帜，仪仗用品

宸居：帝王居所，指皇宫

穆清：指天，比喻帝王有美德而化及天下

昊穹：苍天

景命：大命，指授予帝王之位的天命

玄贶：上天的赏赐

泥金检玉：用金泥玉检封禅的文书，指封禅大典

云亭之事：指古代帝王在云云山、亭亭山举行的封禅仪式

七十二君：传说中古代封禅的七十二位帝王

文园：指司马相如曾任文园令，此处代指文臣

太阳初升光芒万丈天地分明，六龙驾车载着太阳升上天门。凤凰飞来衔着帝王受命的符箓，宣告我朝是万代相传的金枝皇孙。祥瑞的鸡群欢舞承奉天恩大赦，高高飞翔百尺朱幡迎风招展。皇宫肃穆清净承受上天历法，建中年号甲子日正合上元吉时。上天授予的大命已经到来，帝王的事业可以报答天地乾坤。登泰山告成功答谢上天恩赐，用金泥玉检昭示浩荡皇恩。古代云亭封禅之事略可记载，七十二位先王岂能独享尊荣。小臣本想献上封禅的奏表，久久未能完成只好回归文园。

这首诗是李益为唐德宗改元建中而作的应制诗，具有典型的宫廷文学特色。全诗以华丽的辞藻和丰富的典故，描绘了皇帝登基改元的盛大场面。艺术上运用了神话意象（六龙、凤凰）、祥瑞符号（灵鸡、朱幡）和历史典故（封禅、七十二君），营造出庄严恢弘的皇家气象。诗人巧妙地将现实典礼与历史传统相联系，既歌颂了新皇的合法性，又表达了文臣的忠诚之心。诗歌结构严谨，对仗工整，体现了盛唐向中唐过渡时期宫廷诗的典型风格。

此诗创作于唐德宗建中元年（780年）正月。当时德宗李适刚刚即位，在丹凤门举行大赦天下的仪式，并改元建中。这是中唐时期重要的政治事件，标志着安史之乱后唐朝试图重振朝纲的开始。李益作为当时的文臣，参与见证了这一盛典，故作诗以纪。诗歌反映了中唐初期皇室希望通过礼制改革恢复中央权威的政治意图。