《赠宣大师》唐 · 李益

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李益

一国沙弥独解诗,人人道胜惠林师。

先皇诏下徵还日,今上龙飞入内时。

看月忆来松寺宿,寻花思作杏溪期。

因论佛地求心地,秪说常吟是住持。

七言律诗中原人生感慨僧道友情酬赠

注释

宣大师:唐代高僧,具体生平不详,应为李益友人

沙弥:指初出家的年轻僧人,此处指宣大师早年

惠林师:唐代著名僧人惠林,以佛法高深著称

先皇:指唐德宗李适

今上:指唐顺宗李诵

龙飞:喻指皇帝即位

松寺:植有松树的寺院,指宣大师修行之所

杏溪:种有杏花的溪流,指幽静的修行环境

佛地:佛教境界,修行达到的层次

心地:佛教语,指心性修养

住持:寺院主持,亦指保持佛法传承

译文

全国沙弥中唯有您精通诗道,人人都说您胜过惠林禅师。 先皇下诏征召您回京之日,正是当今皇上即位入宫之时。 望月时回忆在松寺住宿的时光,寻花时思索杏溪相约的期许。 通过讨论佛家境界来探求心性修养,只说经常吟诗就是最好的修行。

赏析

这首诗展现了李益对佛学高僧的敬重之情。首联以'一国沙弥独解诗'突出宣大师的文学修养,'道胜惠林师'更是高度评价。诗中巧妙运用时空对照,'先皇诏下'与'今上龙飞'形成历史纵深感。颈联'看月忆来松寺宿,寻花思作杏溪期'意境优美,将佛家修行与自然景物完美融合。尾联'因论佛地求心地'点明诗佛相通的哲理,'常吟是住持'则创新地提出诗歌创作本身就是修行方式。全诗语言凝练,对仗工整,融佛理于诗境,体现了唐代诗僧交往的文人雅趣。

创作背景

此诗创作于中唐时期,具体年份不详。李益作为'大历十才子'之一,与僧侣交往密切。唐代佛教兴盛,诗僧往来成为文人雅事。诗中提及'先皇'(唐德宗)和'今上'(唐顺宗),可见创作时间当在顺宗即位(805年)之后。这首诗反映了唐代士大夫与佛教高僧的文化交流,展现了诗佛融合的独特文化现象。