《同萧鍊师宿太乙庙》唐 · 李益

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李益

微月空山曙,春祠谒少君。

落花坛上拂,流水洞中闻。

酒引芝童奠,香馀桂子焚。

鹤飞将羽节,遥向赤城分。

中原中唐诗歌五言律诗僧道写景

注释

鍊师:对道士的尊称,指修炼有成的道士

太乙庙:祭祀太乙真人的道观,太乙为道教尊神

微月:残月,天将明时的月亮

少君:指仙人,道教对得道者的尊称

芝童:手捧灵芝的仙童,道教仪式中的侍者

桂子:桂树的果实,道教仪式中常用香料

羽节:道士举行仪式时手持的羽饰节杖

赤城:道教仙境,传说中的神仙居所

译文

残月映照空山天将破晓,春日祠庙中拜谒仙人。 祭坛上轻拂飘落的花瓣,洞中传来潺潺流水声。 仙童献酒举行祭祀仪式,桂子焚香余味悠长。 白鹤载着持羽节的道士,遥向赤城仙境飞去。

赏析

本诗以空灵笔触描绘道教圣境,通过微月、空山、落花、流水等意象营造出清幽神秘的氛围。诗中'拂''闻''引''焚'等动词细腻生动,展现祭祀仪式的庄严神圣。尾联'鹤飞将羽节'运用道教典故,将现实场景升华为仙境幻象,体现了唐代诗歌中道教题材的独特审美意境。全诗对仗工整,音韵和谐,在有限的篇幅内展现了丰富的宗教文化内涵。

创作背景

此诗作于唐代,是李益与道士萧鍊师同宿太乙庙后的感怀之作。唐代道教兴盛,文人雅士常与道士交往,游观道观成为时尚。李益通过这首诗记录了一次道教祭祀活动,反映了唐代文人对道教文化的认同和向往。诗中描写的太乙庙祭祀场景,是研究唐代道教仪式和文人生活的重要资料。