注释
奉和：奉命和诗，指应皇帝之命作诗相和
九日：农历九月初九，重阳节
慈恩寺：唐代长安著名佛寺，今西安大雁塔所在地
浮图：佛塔，指慈恩寺内大雁塔
应制：应皇帝之命作诗
凤辇：皇帝的车驾，装饰有凤凰图案
鹦林：佛寺的代称，源自佛经中鹦鹉闻法的典故
贝叶：贝多罗树叶，古印度用以书写佛经
圣泽：皇帝的恩泽
龛：佛龛，供奉佛像的小阁子
清汉跸：清汉指天河，跸指帝王车驾，合指皇帝出行
净居：佛家清净居所，指慈恩寺
译文
皇帝的车驾趁着晨雨初晴出行，佛寺林苑正对着深秋景色。
天象文书用贝叶经书写记载，皇恩浩荡如菊花般浮动飘香。
佛塔仿佛是神力建造而成，佛龛中似乎还留着佛陀身影。
有幸陪伴天子圣驾出游，欣喜地奉陪在这清净佛境游览。
赏析
本诗是典型的应制诗佳作，充分展现了宫廷诗的典雅庄重。首联以'凤辇''鹦林'点明帝王出行与佛寺环境，对仗工整。颔联巧妙将天文与佛经、圣泽与菊花相对，既歌颂皇权又契合佛寺氛围。颈联描写佛塔建筑之神奇，'似''疑'二字虚实相生，增添意境。尾联表达陪驾的荣幸之情，收束得体。全诗辞藻华美，意境清雅，既符合应制诗的要求，又自然融入佛教元素，体现了初唐宫廷诗向盛唐过渡的艺术特色。
创作背景
此诗作于唐中宗时期，时值重阳佳节，中宗李显率群臣登慈恩寺大雁塔赋诗，宋之问作为宫廷文人奉命应和。慈恩寺是唐代皇家重要寺院，玄奘法师曾在此译经，大雁塔为其收藏佛经而建。此类应制诗活动是初唐宫廷文化生活的重要组成部分，既展示文采，又彰显皇权与佛教的融合。