《赠兴善彻公上人》唐 · 李洞

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李洞

师资怀剑外,徒步管街东。

九里山横烧,三条木落风。

古池曾看鹤,新塔未吟虫。

夜久龙髯冷,年多麈尾空。

心宗本无碍,问学岂难同。

五言律诗人生感慨僧道关中友情酬赠

注释

师资:指师徒传承关系,此处指作者与彻公上人的师徒情谊

剑外:剑门关以南地区,指蜀地

管街:唐代长安街道名,位于皇城东南

九里山:此处借指长安郊外山景

三条:指长安城内的三条主要街道

龙髯:龙须,喻指高僧的长须,也暗含对得道高僧的敬仰

麈尾:古人闲谈时执以驱虫、掸尘的器具,后成为名流雅器,尤指清谈家手持的麈尾

心宗:佛教禅宗强调以心传心,故称心宗

译文

怀念在剑门关外拜师学艺的时光,如今徒步行走在长安管街之东。 九里山野火横烧,三条大街落叶随风。 古池边曾观赏仙鹤,新塔下尚未听到虫鸣。 夜深已久,高僧的长须渐感寒冷;年岁多年,手中的麈尾早已空空。 禅宗心法本无障碍,问道求学岂有难同。

赏析

本诗是晚唐诗人李洞赠予高僧彻公的五言律诗。诗中通过'九里山横烧,三条木落风'的工整对仗,描绘出长安秋日的萧瑟景象。'古池曾看鹤,新塔未吟虫'运用时空对比,暗含佛法传承的深意。尾联'心宗本无碍,问学岂难同'点明禅宗直指人心的宗旨,表达了对佛学真谛的领悟。全诗语言凝练,意境深远,体现了晚唐诗歌向冷峻幽深风格的转变。

创作背景

此诗创作于晚唐时期,当时佛教禅宗盛行,文人雅士与高僧交往频繁。李洞作为'贾岛体'的代表诗人,诗风清峭幽僻。彻公上人是当时长安兴善寺的高僧,兴善寺是唐代佛教密宗的根本道场。诗中反映了晚唐文人参禅悟道的时代风气,以及诗人对佛学思想的深入理解。