《登圭峰旧隐寄荐福栖白上人》唐 · 李洞

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李洞

返照塔轮边,残霖滴几悬。

夜寒吟病甚,秋健讲声圆。

粟穗乾灯焰,苔根浊水泉。

西峰埋藓石,秋月即师禅。

五言律诗僧道关中写景含蓄

注释

圭峰:山名,位于今陕西户县东南,因形似圭璧得名,唐代僧宗密曾在此建寺修行

荐福栖白上人:指居住在荐福寺的栖白法师,上人是对高僧的尊称

返照:夕阳余晖

残霖:久雨后的残留雨滴

粟穗:比喻灯花形状如粟米穗

苔根:生长苔藓的石根

藓石:长满苔藓的岩石

译文

夕阳的余晖洒在佛塔轮廊边,久雨后的水珠还悬挂在檐角。 夜寒中带病吟诗倍感艰辛,秋高气爽时讲经声格外圆润。 灯焰如粟穗般干燥明亮,苔根处的泉水略显浑浊。 西峰上长满苔藓的岩石静默无言,秋夜的明月就是禅师禅心的体现。

赏析

本诗以细腻的笔触描绘圭峰秋夜景致,通过'返照''残霖''秋月'等意象营造出空寂禅境。诗中'夜寒吟病甚,秋健讲声圆'形成巧妙对比,既写实又暗含禅理。尾联'秋月即师禅'以景喻禅,将自然景象与禅悟完美融合,体现宋代僧诗'以禅入诗,以诗明禅'的艺术特色。全诗语言清丽,意境空灵,在景物描写中蕴含深湛的佛理禅趣。

创作背景

此诗作于北宋时期,作者释保暹为北宋诗僧。圭峰为终南山支峰,是佛教胜地,宗密禅师曾在此创立圭峰宗。诗中提到的荐福寺是长安著名寺院,栖白法师应为当时高僧。作品反映了宋代僧人的修行生活与山水禅悟的创作倾向,属于宋代僧诗的代表作之一。