注释
翠微：青翠的山色，亦指青山。此处指无可上人居住的寺院
上人：对僧人的尊称
居然：安然，形容自然超脱的境界
展经：展开佛经诵读
猿识字：化用'猿听经'典故，形容佛法感化之力
虎知非：借用'虎溪三笑'典故，喻高僧德行感化猛兽
泉注城池梦：泉水声如梦境般流入城池，喻佛法广被
霞生侍卫衣：霞光映照僧衣如侍卫护持，形容僧人威仪
玄机：深奥的佛理妙义
无机：没有机心，自然天真之境
译文
远近的人们都诚心归附，他安然居住在这青翠山间。
展开经卷时猿猴能识文字，听闻佛法时猛虎也懂得是非。
泉水声如梦境般注入城池，霞光映照僧衣宛如侍卫相随。
深奥的玄妙机锋难以学得，不如始终保持自然无机之心。
赏析
本诗以精妙的佛家意象塑造了一位德行高深的僧人形象。首联'远近众心归'突出无可上人的感召力，'占翠微'既写实景又喻超脱尘世。颔联巧用'猿识字''虎知非'典故，以动物受教化反衬高僧佛法精深。颈联'泉注梦''霞生衣'虚实相生，将自然景象与佛法意境完美融合。尾联'玄机'与'无机'的对比，表达了对自然本真境界的向往。全诗语言凝练，对仗工整，意境空灵，展现了晚唐佛教诗歌的独特魅力。
创作背景
本诗作于晚唐时期，是诗人刘得仁寄赠僧人无可上人的作品。唐代佛教兴盛，文人与僧侣交往频繁，此类寄赠诗颇为流行。无可上人是当时著名诗僧，与贾岛、姚合等多有唱和。刘得仁作为晚唐苦吟诗人代表，诗中体现了对佛理禅机的深刻领悟，反映了唐代士人参禅修佛的时代风尚。