《冬日题觉公牛头兰若》唐 · 李洞

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李洞

天寒高木静,一磬隔川闻。

鼎水看山汲,台香埽雪焚。

鹤归惟认刹,僧步不离云。

石室开禅后,轮珠谢圣君。

五言律诗僧道写景冬景冬至

注释

觉公:唐代高僧,具体生平不详

牛头兰若:牛头山上的佛寺。兰若,梵语阿兰若的简称,指寺院

:佛寺中敲击的鸣器,用于集合僧众或诵经时打节拍

鼎水:煮茶用的鼎中之水

埽雪焚:扫雪焚烧。埽同扫,指扫集积雪用于烹茶

鹤归:仙鹤归巢,暗用丁令威化鹤归辽典故

:佛寺的塔刹,代指寺院

轮珠:佛珠,代指佛法

圣君:指当朝皇帝,表达对皇恩的感激

译文

冬日天寒,高大的树木静静伫立,隔河传来寺院的一声磬响。 看着僧人从山中汲取鼎烹之水,扫集白雪焚烧台香。 仙鹤归巢只认寺塔为家,僧人的步履仿佛不离云间。 石室中开启禅修之后,手持佛珠感谢圣明君恩。

赏析

本诗以冬日佛寺为背景,通过'天寒高木静'营造出清寂的意境。'一磬隔川闻'以声衬静,凸显山寺的幽深。中间两联具体描写僧侣生活:'鼎水看山汲'写取水烹茶,'台香埽雪焚'写扫雪焚香,展现佛门清净修为。'鹤归惟认刹'化用典故,'僧步不离云'夸张中见禅意,将僧侣的超凡脱俗表现得淋漓尽致。尾联'轮珠谢圣君'在佛门清净中融入世俗感恩,体现唐代佛儒交融的特点。全诗语言简淡,意境高远,在严冬景象中寄托了对禅修生活的向往。

创作背景

本诗创作于晚唐时期,作者李洞是唐宗室后裔,一生坎坷,屡试不第,遂寄情山水佛寺。唐代佛教兴盛,牛头宗作为禅宗重要支派,在牛头山(今南京江宁区)建有著名寺院。诗人冬日造访觉公修行的牛头山佛寺,被其清修环境所感而作此诗,既描写寺院景致,也表达对佛门生活的向往。