注释
御绩：指纺织制作衣物。御，治理、制作；绩，纺织。
羲黄：伏羲和黄帝，传说中纺织技术的创始人。
缁冠：黑色布冠，古代士人的礼冠。
素王：指孔子，汉代以来对孔子的尊称。
火浣：火浣布，即石棉布，传说可用火洗涤。
炎方：南方炎热之地。
孙被：三国吴孙皓赐给张布锦衣的典故。
刘衣：汉高祖刘邦衣锦还乡的典故。
舂斗粟：指劳动耕作。
棣华：棠棣之花，比喻兄弟友爱。
译文
纺织技艺始创于伏羲黄帝时代，黑色布冠彰显着孔子的素王风范。
如瀑布般飞泻的布匹临近碧海，火浣布在南方炎地独擅胜场。
孙皓赐锦衣彰显三相尊荣，刘邦衣锦还乡宣示四方威仪。
期待着通过辛勤耕作收获粮食，来感悟兄弟友爱的美好情谊。
赏析
这首诗以'布'为题，通过用典手法展现布在中华文明中的重要地位。前两联从历史渊源和地域特色入手，'御绩创羲黄'将纺织技术上溯至三皇五帝时期，'火浣擅炎方'则点出南方特产的耐火布料。后两联巧妙运用孙皓赐衣、刘邦还乡的典故，展现布匹在政治礼仪中的象征意义。尾联'舂斗粟'与'棣华芳'的对比，由物质生产升华到精神情感，体现诗人对民生基础与人伦和谐的深刻思考。全诗对仗工整，用典精当，在咏物中寄寓了深厚的文化内涵。
创作背景
此诗为唐代诗人李峤所作《杂咏诗》百二十首之一。李峤作为武周至中宗时期的著名文人，擅长咏物诗创作。这组杂咏诗以日常事物为题材，系统展现唐代的物质文明和文化生活。本诗创作于盛唐时期，反映了当时纺织业的发达状况和古人对衣冠文明的重视，体现了唐代咏物诗'托物言志'的创作特点。