《车》唐 · 李峤

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李峤

天子驭金根,蒲轮辟四门。

五神趋雪至,双毂似雷奔。

丹凤栖金辖,非熊载宝轩。

无阶忝虚左,珠乘奉王言。

中原五言律诗典雅初唐四杰咏物

注释

金根:天子所乘之车,以金为饰,象征尊贵

蒲轮:用蒲草包裹车轮,使车行平稳,表示礼贤下士

四门:指明堂四门,喻广开贤路

五神:指五方之神,喻各方贤才

双毂:车轮中心插轴的部分,代指车轮

丹凤:祥瑞之鸟,喻贤才

金辖:车轴两端的金属键,象征尊贵车驾

非熊:用周文王遇吕望典故,指代贤臣

宝轩:华美的车驾

虚左:古代以左为尊,空出左边位置表示敬意

珠乘:装饰珠宝的车驾,指天子车辇

译文

天子驾驭着金根宝车,蒲轮平稳地开启四方城门。 五方神祇如飞雪般趋附而至,双轮滚动似雷鸣般奔腾。 丹凤栖息在金辖之上,非熊之兆承载着华美轩车。 我虽无阶位却忝居虚左之位,乘着珠玉装饰的车驾奉行王命。

赏析

本诗以天子车驾为中心,通过丰富的意象和典故,展现了盛唐宫廷的威仪气象。诗中'金根'、'蒲轮'、'丹凤'、'非熊'等意象既体现皇家气派,又暗含招贤纳士的治国理念。艺术上采用铺陈手法,对仗工整,音韵铿锵,'雪至'与'雷奔'的比喻生动传神,将静态的车驾描绘得充满动感。全诗在歌颂皇权的同时,也表达了士人效忠君王、建功立业的政治理想。

创作背景

此诗创作于武则天时期,李峤作为宫廷文人,常参与应制诗的创作。唐代重视车驾制度,天子车辇不仅是交通工具,更是皇权象征。诗中'蒲轮辟四门'用汉武帝征召申公典故,'非熊'用周文王遇姜子牙典故,反映了武则天时期重视人才选拔的政治背景。作品收录于《全唐诗》,体现了初唐宫廷诗的精工典丽特点。