《天官崔侍郎夫人吴氏挽歌》唐 · 李峤

天官：指吏部，唐代武则天时曾改吏部为天官

崔侍郎：具体人物待考，应为武则天时期的吏部侍郎

宠服：受宠的服饰，指夫人生前所受的恩宠

剑飞龙匣：用《晋书·张华传》典，指宝剑化龙飞去，喻人逝去

鹊巢空：化用《诗经·鹊巢》典，喻女主人逝后家室空虚

孤生竹：出自古诗《冉冉孤生竹》，喻寡妇孤独

半死桐：用枚乘《七发》"龙门之桐，高百尺而无枝，其根半死半生"典，喻丧偶之痛

青史：史书，古代以竹简记事，故称

嫔风：嫔，古代妇女美称；风，风范德行

当年身着恩宠服饰何等荣耀，如今芳魂在此地永远安息。 宝剑虽已化龙飞去剑匣犹在，人已离去只剩空荡的鹊巢。 竹席为孤生的竹子而悲伤，瑶琴为半死的梧桐而哀鸣。 唯有在青史留名之中，千年万代仰慕您的妇德风范。

本诗是李峤为崔侍郎夫人吴氏所作的挽歌，艺术特色鲜明：首联以'当年盛'与'此地穷'形成强烈对比，突出生死无常；颔联巧用'剑飞龙匣'、'人去鹊巢'两个典故，既喻侍郎丧妻之痛，又暗合夫人身份；颈联'孤生竹'、'半死桐'意象凄美，对仗工整，以物喻人，情感深沉；尾联升华至青史留名，给予逝者极高评价。全诗用典精当，对仗工整，情感真挚而不失典雅，体现了初唐宫廷挽歌的典型风格。

此诗作于武则天时期，李峤作为宫廷文人，常为贵族撰写应制诗文。崔侍郎为武则天朝吏部官员，其夫人吴氏去世后，李峤奉命作此挽歌。唐代挽歌盛行，多为五言律诗，注重用典和对仗，既表达哀思，也展现作者的文学修养。李峤作为'文章四友'之一，其挽歌作品在初唐诗坛具有代表性。