《依韵修睦上人山居十首 其四》唐 · 李咸用

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李咸用

不论轩冕及渔樵,性与情违渐渐遥。

季子祸从怜富贵,颜生道在乐箪瓢。

清闲自可齐三寿,忿恨还须戒一朝。

好学尧民偎舜日,短裁孤竹理云韶。

七言律诗人生感慨山居抒情文人

注释

轩冕:古代卿大夫的车服,代指高官厚禄

渔樵:捕鱼砍柴,指隐逸生活

季子:指战国苏秦,字季子,曾佩六国相印,后遭车裂之祸

颜生:指孔子弟子颜回,安贫乐道

箪瓢:箪食瓢饮,形容生活简朴

三寿:指上寿、中寿、下寿,泛指长寿

一朝:一时冲动

尧民偎舜日:比喻太平盛世

孤竹:古代乐器,代指音乐

云韶:黄帝《云门》和舜乐《大韶》,泛指高雅音乐

译文

无论是高官显贵还是隐逸渔樵,本性真情都渐行渐远。苏秦灾祸起于贪恋富贵,颜回之道在于安守清贫。清闲自在可与三寿齐平,忿恨情绪须防一时冲动。愿学尧天舜日的百姓,裁竹制器调理雅乐韶音。

赏析

本诗通过对比苏秦与颜回的人生选择,阐发淡泊名利、安贫乐道的人生哲理。艺术上运用典故对比手法,'季子祸'与'颜生道'形成强烈反差,突出守道安贫的主题。语言凝练含蓄,对仗工整,'清闲自可齐三寿'一句尤显超脱境界。尾联以'尧民舜日'的理想境界收束,表达对清平世界的向往。

创作背景

此诗作于晚唐时期,当时社会动荡,官场腐败。李咸用作为寒士诗人,对现实有清醒认识。本诗是《依韵修睦上人山居十首》组诗中的第四首,系与诗僧修睦的唱和之作,反映当时文人逃避乱世、向往隐逸的心态。