《吴处士寄香兼劝入道》唐 · 李咸用

在线阅读《吴处士寄香兼劝入道》原文,并查看注释、译文、赏析与创作背景。


李咸用

谢寄精专一捻香,劝予朝礼仕虚皇。

须知十极皆臣妾,岂止遗生奉混茫。

空挂黄衣宁续寿,曾闻玄教在知常。

但居平易俟天命,便是长生不死乡。

七言律诗人生感慨含蓄抒情文人

注释

吴处士:姓吴的隐士,处士指有才德而隐居不仕的人

一捻香:一小撮香料,指精心制作的香品

虚皇:道教最高神元始天尊的别称

十极:指宇宙的十个方位,即东、南、西、北、东南、东北、西南、西北、上、下

混茫:指混沌未分的原始状态,道家指道的本源

黄衣:道士所穿黄色道袍

玄教:指道教

知常:懂得常道,明白自然规律

译文

感谢你寄来精心制作的一撮香,劝我朝拜虚皇入道修行。 要知道宇宙万物都是道的臣民,岂止是抛弃生命侍奉混沌。 空穿着道士黄衣怎能延年益寿,曾听说道教真谛在于知晓常道。 只要安居平易等待天命安排,这里就是长生不死的仙境。

赏析

这首诗体现了作者对道教修行的独特见解。首联以谢香起兴,带出处士劝道之意;颔联以宏大的宇宙观阐明对道的理解,认为修道不应局限于形式;颈联批判徒有外表的修行,强调领悟道法自然的重要性;尾联提出'平易俟天命'的修行观,认为长生在于心境而非形式。全诗哲理深刻,对仗工整,在拒绝劝道的同时展现了更高的修行境界。

创作背景

此诗为唐代诗人李颉所作。唐代儒释道三教并立,文人多有与道士交往的经历。诗中吴处士寄香劝作者入道,作者以此诗回应,表达了自己对道教修行的理解,反映了唐代文人对待宗教的理性态度和独立思想。