《北平阜成门外利玛实墓》近现代 · 吴寿彭

在线阅读《北平阜成门外利玛实墓》原文,并查看注释、译文、赏析与创作背景。


近现代 吴寿彭

沧溟十万信心持,术数经书仔细窥。

每假斯文试孔子,将令慧业薄奘师。

人间痼病宁能治,域外山川尽入诗。

旧学商量馀故纸,思君有道欲谁贻。

七言律诗中原人生感慨僧道古迹

注释

沧溟:指大海,此处喻指远渡重洋

利玛实:即利玛窦(Matteo Ricci),明代来华的意大利传教士

术数:指数学、天文等科学技术

斯文:指儒家文化传统

慧业:佛教术语,指智慧的业缘

奘师:指唐代高僧玄奘法师

痼病:指难以治愈的社会弊病

故纸:指传统经典文献

:赠送,传授

译文

远渡重洋怀揣坚定信仰,仔细研读科技经书典籍。 常借西方文明检验孔子学说,欲使智慧事业超越玄奘大师。 人间顽疾岂能轻易治愈,异域山河风光尽入诗篇。 传统学问商讨只剩陈旧纸卷,思念您的智慧不知传授给谁人。

赏析

这首诗以利玛窦墓为切入点,展现了中西文化交流的历史画卷。前两联生动描绘了利玛窦远渡重洋传播西方文明的艰辛历程,用'试孔子'、'薄奘师'的对比手法,突出其文化传播的重要价值。颈联'人间痼病宁能治'既写实又隐喻,既指医学局限又暗喻社会问题。尾联'旧学商量馀故纸'表达了对传统文化局限性的反思,'思君有道欲谁贻'则深切表达了对文化交流中断的遗憾。全诗对仗工整,用典精当,在咏史中蕴含深刻的文化思考。

创作背景

此诗创作于明清之际,利玛窦(1552-1610)是意大利耶稣会传教士,1582年来华,是最早在中国成功传播西方科技的西方人士之一。他长期居住北京,葬于阜成门外滕公栅栏墓地。该诗反映了明清时期中西文化交流的历史背景,以及士大夫阶层对西方文明既好奇又保留的态度。