注释
酬：以诗词相答和
袭美：皮日休，字袭美，唐代诗人，陆龟蒙好友
倒来韵：按照原诗韵脚倒序和诗
茅峰：茅山，道教名山，在今江苏句容
紫阳君：指道教神仙或修道之人
玄纁：玄色和纁色的帛，古代用于聘问、征召的礼品
斯文：指礼乐教化、文化传统
译文
我常怀疑上天有意要毁灭文明礼教，所以选择隐居茅山与白云为伴。
酒醉之后只与沧海为友，焚香之时唯见修道之人。
近年来已经完全断绝了诗书的癖好，今日更要将笔砚一并焚毁。
只因为这具肉身还在苦难之中，不知道什么才是真正的聘召之礼。
赏析
这首诗展现了晚唐文人面对乱世的复杂心态。首联以'天意丧斯文'的质疑开篇，表达了对文化衰微的深切忧虑。颔联通过'沧海客''紫阳君'的意象，营造出孤高绝尘的隐逸氛围。颈联'绝诗书癖''将笔砚焚'的激烈言辞，实则是对现实失望的愤激之语。尾联以'不知何者是玄纁'作结，含蓄表达了仕隐两难的矛盾心理。全诗语言凝练，意境深远，在看似决绝的言辞下暗含着对文化价值的执着坚守。
创作背景
此诗作于晚唐时期，当时社会动荡，政治腐败。陆龟蒙与皮日休（袭美）同为晚唐著名诗人，二人交往密切，经常以诗唱和。陆龟蒙因对时局失望，选择隐居松江甫里（今江苏吴县）。这首诗是他对皮日休来诗的和作，通过'倒来韵'这种特殊的唱和方式，展现了文人间的雅趣和深厚情谊。