注释
女冠子：词牌名，原为唐教坊曲名，多咏女道士生活
五云三岛：指仙境。五云，五色祥云；三岛，蓬莱、方丈、瀛洲三仙山
貌减销玉：容颜消瘦，玉体渐损
惹襟：沾染衣襟，指余香犹存
醮坛：道士设坛祈祷的场所
刘郎：用刘晨阮肇天台遇仙典故，代指情郎
信沈沈：音信全无。沈沈，深沉渺茫貌
译文
露水沾花烟雾笼草，仙境般的道观寂寞冷清。正值春意浓郁时分，容颜暗自消瘦如玉消融，残存的香气还萦绕衣襟。
疏竹掩映虚静的栏杆，松树茂密遮暗了祭坛。为何那刘郎一去不返，音信全无渺无踪迹。
赏析
此词以女冠子为题，实则借女道士身份写闺怨之情。上片通过'露花烟草''五云三岛'营造仙境氛围，却以'寂寞'定调；'貌减销玉'暗写相思憔悴，'香残惹襟'更显余情未了。下片'竹疏''松密'的景物描写，以静衬动，反衬内心波澜。结句用刘阮典故，将仙凡恋阻的怅惘表达得含蓄深沉。全词意象空灵，语言凝练，在道教外壳下包裹着人间真情，体现了晚唐词由俗入雅的审美倾向。
创作背景
张泌为晚唐五代词人，生平不详。《花间集》收其词二十七首。唐代道教兴盛，女冠现象普遍，不少女子入道观实则因情路坎坷。此词创作于晚唐时期，反映了当时社会环境下女性情感的压抑与寄托。词中融合道教意象与爱情主题，是唐五代词中独特的文化现象。