《奉和圣制谒玄元皇帝庙斋》唐 · 张九龄

奉和圣制：奉命和皇帝的诗作

玄元皇帝：唐高宗追封老子为玄元皇帝

兴运：国运兴盛

云雷初缔构：指庙宇初建时的宏伟气象

紫气：祥瑞之气，传说老子出函谷关有紫气东来

轮奂：形容建筑高大华美

清汉：银河，指高空

夙驾：清晨驾车出行

芝朮：灵芝和白术，指仙草

赓歌：续作诗歌

昔日感应国运兴盛，在北山巅建造祠庙。 初建时如云雷般宏伟，如今在日月下显得悠然。 祥瑞紫气依然浓郁，玄元皇帝仿佛就在眼前。 至今追念先祖功业，庙宇更加光彩鲜明。 洞府处在芳香林木中，斋坛高耸银河边缘。 我君尊崇先祖功德，清晨驾车来此流连。 礼乐感动人神交融，钟声合乎音律圆满。 笙歌招来鸾凤仙鹤，灵芝仙草汇聚神仙。 这原是造福百姓之举，岂止体味玄妙道理。 我虽续作这首诗篇，才薄难报圣明恩典。

这首诗是张九龄奉唐玄宗之命所作的应制诗，艺术特色鲜明：1. 结构严谨，从建庙历史写到当前祭祀盛况，最后表达谦逊之情；2. 意象丰富，运用'紫气''鸾鹤''芝朮'等道教意象，营造神秘氛围；3. 对仗工整，如'云雷初缔构，日月今悠然'，时空对比巧妙；4. 语言庄重典雅，符合宫廷应制诗的要求，同时流露出对道教文化的尊崇。

此诗作于开元年间，唐玄宗崇尚道教，追尊老子为玄元皇帝，在全国修建玄元皇帝庙。张九龄时任宰相，陪同玄宗祭祀玄元皇帝庙时奉旨作此诗，反映了盛唐时期皇室尊崇道教、神化统治的历史背景。