《题开元寺》唐 · 朱庆馀

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朱庆馀

西入山门十里程,粉墙书字甚分明。

萧帝坏陵深虎迹,广师遗院闭松声。

长廊画剥僧形影,石壁尘昏客姓名。

何必更将空色遣,眼前人事是浮生。

七言律诗中唐新乐府人生感慨写景古迹

注释

开元寺:唐代著名佛寺,多建于各地,此指某地开元寺遗址

萧帝:指南朝梁武帝萧衍,崇信佛教,广建佛寺

坏陵:荒废的陵墓,指梁武帝陵寝已破败

广师:或指慧广禅师等唐代高僧

空色:佛教术语,空指虚幻,色指物质现象

浮生:语出《庄子》,指虚幻不安的人生

译文

向西进入山门还有十里路程,粉墙上的字迹依然清晰可辨。 梁武帝的陵墓已荒废只有虎迹,高僧的寺院紧闭只闻松涛声。 长廊壁画剥蚀难辨僧人影迹,石壁题名蒙尘模糊了游客姓名。 何必再执着于分辨空与色的哲理,眼前的人事变迁就是浮生真谛。

赏析

本诗以开元寺遗址为切入点,通过萧帝陵荒、广师院闭的今昔对比,展现历史沧桑感。'长廊画剥'、'石壁尘昏'的细腻描写,营造出荒凉寂寥的意境。尾联由景入理,将佛家'空色'观与现实'浮生'相映照,表达了对人生虚幻的深刻感悟。全诗语言凝练,对仗工整,在景物描写中蕴含哲理思考,体现了晚唐诗歌沉郁苍凉的风格特色。

创作背景

此诗创作于中晚唐时期,当时佛教虽盛但不少寺院已显衰象。李绅作为新乐府运动代表诗人,关注社会现实,此诗通过寺院荒废的景象,折射出唐王朝由盛转衰的历史轨迹,蕴含深沉的历史感慨。