《过苏州晓上人院》唐 · 朱庆馀

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朱庆馀

夏满律当清,无中景自生。

移松不避远,取石亦亲行。

经案离时少,绳床著处平。

若将林下比,应只欠泉声。

中唐新乐府五言律诗僧道写景含蓄

注释

:拜访、造访

上人:对僧人的尊称

夏满:夏季已过,进入秋季

律当清:律吕清和,指气候清爽宜人

无中:佛教语,指无分别、无执着的境界

移松不避远:移植松树不嫌路途遥远

取石亦亲行:采集石头也亲自前往

经案:放置经书的案几

绳床:僧人坐禅用的椅子

林下:指山林隐居之处

欠泉声:缺少泉水的声音

译文

夏日已过秋律清和,无心的境界中自然生出美景。 移植松树不嫌路途遥远,采集奇石也必定亲力亲为。 经书案几很少离开,绳床摆放处处平稳。 若将此处与山林隐居相比,只差泉水潺潺的声音。

赏析

这首诗通过描写晓上人院的清幽环境和主人的修行生活,展现了一位高僧的禅修境界。前两联以'移松''取石'的细节表现晓上人对修禅环境的精心营造,体现其修行之虔诚。颈联'经案离时少,绳床著处平'生动刻画了僧人持戒精严、禅定深厚的形象。尾联巧妙运用对比手法,以'只欠泉声'的反衬,既赞美了院落的清静,又暗含对自然山林的向往。全诗语言简淡,意境清远,在平淡的叙述中透露出深厚的禅意。

创作背景

朱庆馀是中唐诗人,与僧人交往密切。此诗作于诗人拜访苏州某位晓上人(僧人)的寺院时,记录了寺院清幽的环境和僧人的修行生活。唐代文人喜与僧道交游,这类访僧诗既反映了当时的社会风气,也体现了诗人对禅宗境界的向往。