注释
锦囊：指诗人随身携带的诗囊，典出李贺锦囊贮诗的故事
瘦马：形容诗人骑乘的疲惫马匹，暗示旅途艰辛
招提：梵语音译，指佛寺、寺院
烂熳狂：形容无拘无束、纵情恣意的状态
松涛：风吹松林发出的如波涛般的声音
山鬼：山中精怪，出自《楚辞·九歌》
虚堂：空寂的殿堂
贝叶：贝多罗树叶，古代用以书写佛经，代指佛经
三密：佛教密宗术语，指身密、口密、意密三种修行方法
杨枝：观音菩萨手持杨柳枝，象征慈悲洒净
万方：指四面八方，普天之下
译文
骑着瘦马携带诗囊拾取秋日风光，夜晚拜访佛寺纵情狂放不羁。
风声化作松涛惊醒了独枕之人，月影西斜时山鬼窥视着空寂的殿堂。
闲来翻阅佛经穷究三密真谛，渴望得到杨枝净水普洒大千世界。
诗句将成之时睡意全无愈加清醒，寒露渐渐侵入窗棂留下朦胧光影。
赏析
本诗以夜宿佛寺的独特体验为主线，展现了诗人与佛门圣地的精神交融。首联'锦囊瘦马'与'烂熳狂'形成鲜明对比，既见文人雅趣又显洒脱不羁。颔联'风作松涛'与'月斜山鬼'营造出空灵幽邃的意境，将自然景观与神秘意象完美结合。颈联转入佛理探求，'贝叶三密'与'杨枝万方'体现大乘佛教的普世情怀。尾联'诗句欲成眠更醒'深刻揭示创作时的精神亢奋状态，'侵窗寒露'以细微景物收束全诗，留下余韵悠长。全诗融山水、佛理、诗情于一炉，意境空灵超逸，语言凝练含蓄，展现了明代文人佛寺题材诗歌的典型特征。
创作背景
此诗为明代文人游历广东新会叱石岩天日寺时所作。叱石岩是岭南著名佛教胜地，相传明代黄公辅在此'叱石成羊'而得名。天日寺为当地古刹，木兰堂应是寺中重要建筑。诗人夜宿寺中，见壁间原有题诗，遂依韵唱和，体现了明代文人游历佛寺、题壁唱和的文学风尚。该诗反映了明代士大夫佛儒双修的思想特点，以及岭南佛教文化的繁荣景象。