《寺居清晨》唐

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高枕对晓月,衣巾清且凉。

露华朝未晞,滴沥含虚光。

隔竹闻汲井,开扉见焚香。

幽心感衰病,结念依法王。

青冥早云飞,杳霭空鸟翔。

此情皆有释,悠然知所忘。

中原中唐新乐府五言古诗人生感慨写景

注释

高枕:安卧,形容闲适的姿态

露华:露水的光华

未晞:未干。《诗经》有'蒹葭萋萋,白露未晞'

滴沥:露水下滴的声音

虚光:朦胧的光线

汲井:从井中打水

法王:佛教对释迦牟尼的尊称

青冥:青色的天空

杳霭:深远的云气

有释:有所释怀、解脱

译文

高枕而卧面对拂晓的残月,衣衫巾帕清爽而凉快。 晨露的光华尚未消散,滴滴露珠蕴含着朦胧的微光。 隔着竹林听到打水的声音,推开房门看见袅袅焚香。 幽静的心境感受到衰老病痛,将思绪专注于佛法真谛。 青天之上晨云飞渡,云雾深处鸟儿自在翱翔。 这般心境皆得释然解脱,悠然自得忘却尘世烦忧。

赏析

本诗以细腻笔触描绘寺院清晨的静谧景象,通过'晓月'、'露华'、'汲井'、'焚香'等意象,构建出空灵幽静的禅意境界。诗人运用多感官描写:视觉上的'虚光'、听觉上的'滴沥'、触觉上的'清且凉',全方位展现晨寺的宁静氛围。后四句由景入情,抒发病中感悟,最终在'早云飞'、'空鸟翔'的自然景象中获得精神解脱。全诗语言清丽,意境深远,体现了刘禹锡将禅理融入诗境的独特艺术风格。

创作背景

此诗创作于刘禹锡晚年时期,当时诗人多病,常居寺院静养。唐代佛教兴盛,文人雅士喜与僧侣交往,在寺院中寻求心灵宁静。刘禹锡一生屡遭贬谪,晚年更加倾心佛理,通过参禅礼佛来超脱现实苦难。这首诗正是他在寺院休养期间,对清晨寺院生活的真实记录和内心感悟。