《寓止观中因抒感怀》唐 · 刘延坚

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刘延坚

伯阳宫馆好烟霞,知换浮生几岁华。

虽访灵芝身不远,未逢真诀道还赊。

玉清难测无穷景,金露能摧有限花。

南待总抛荣辱了,始应亲近得仙家。

七言律诗中原人生感慨含蓄抒情

注释

伯阳:老子字伯阳,此处代指道观

灵芝:道教仙草,象征长生不老

真诀:道家修炼的真传秘诀

:遥远,难以企及

玉清:道教三清境之一,元始天尊所居

金露:喻指时光流逝,岁月无情

南待:疑为"难待"之误,难以等待之意

译文

老子宫观笼罩在美好烟霞之中,深知浮生如梦更换了多少年华。 虽然寻访灵芝仙草此身并不遥远,却未得遇真传秘诀道途依然渺茫。 玉清仙境难以窥测那无穷景象,金色露水却能摧残有限的生命之花。 难以等待完全抛却荣辱得失之后,才应该能够亲近得道成仙的人家。

赏析

此诗为唐代道士李翔抒写道教修行感悟之作。全诗以道观烟霞起兴,通过'灵芝'、'真诀'、'玉清'等道教意象,抒发了求道过程中的困惑与感悟。颔联'虽访灵芝身不远,未逢真诀道还赊'深刻揭示了修行者身近道而心未至的困境。颈联'玉清难测无穷景,金露能摧有限花'运用对比手法,将道教至高境界与人生有限性相对照,富有哲理深度。尾联表达抛却尘世荣辱、亲近仙家的终极追求,体现了唐代道教诗歌特有的出世情怀和宗教哲思。

创作背景

李翔为唐代道士诗人,活跃于晚唐时期。此诗创作于其在道观修行期间,反映了唐代道教兴盛背景下修行者的精神世界。唐代统治者尊崇道教,道教宫观遍布全国,许多文人道士在修行之余创作了大量道教题材诗歌。此诗正是这一时期道教文学的代表作,体现了修行者对道教义理的深刻体悟和对长生久视的追求。