注释
女娲：中国神话中创世女神，传说用黄土造人
掉绳索：放下绳索。掉，放下；绳索指造人时用的工具
絙泥：揉和泥土。絙，通'亘'，牵引、揉和
下人：指普通人，与圣人相对
顽愚者：愚钝顽固的人
土偶身：泥土塑成的偶像，比喻没有灵魂的躯壳
云物：自然景物，天地万物
天爵：天然的爵位，指道德高尚而获得的尊贵
猗氏：指富人。猗，语气助词；氏，指某一类人
不仁：没有仁德之心
译文
女娲放下造人的绳索，揉和泥土造就了普通人。
至今那些愚钝顽固的人，活着就像泥土塑成的偶像。
自然万物滋养着我的道义，道德的高贵使我安于贫困。
大笑那些富贵之人，发财致富的都是没有仁德之辈。
赏析
这首诗体现了刘叉独特的批判精神和哲学思考。前四句借用女娲造人的神话，讽刺世间那些没有灵魂、愚昧顽固之人如同土偶。后四句表明作者安贫乐道的人生观，以'天爵'自高，批判为富不仁的社会现象。全诗语言犀利，对比鲜明，运用神话典故增强批判力度，展现了作者桀骜不驯的性格和对社会不公的深刻批判，具有强烈的现实批判意义。
创作背景
刘叉是中唐时期著名诗人，以性格刚直、诗风奇崛著称。这首诗创作于唐代中期，当时社会贫富分化严重，官场腐败。刘叉本人一生贫困，但对权贵富商极其蔑视，这首诗正是他对社会不公和人性异化的深刻批判，体现了他'重义轻利'的价值观念和独立不羁的人格精神。