《初夏游楞伽精舍》唐 · 皮日休

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皮日休

越舼轻似萍,漾漾出烟郭。

人声渐疏旷,天气忽寥廓。

伊予惬斯志,有似刮?瘼。

遇胜即夷犹,逢幽且淹泊。

俄然棹深处,虚无倚岩崿。

霜毫一道人,引我登龙阁。

当中见寿象,欲礼光纷箔。

珠幡时相铿,恐是诸天乐。

树杪见觚棱,林端逢赭垩。

千寻井犹在,万祀灵不涸。

下通蛟人道,水色黮而恶。

欲照六藏惊,将窥百骸愕。

朅去山南岭,其险如邛笮。

悠然放吾兴,欲把青天摸。

紫藤垂罽珥,红荔悬缨络。

藓厚滑似漦,峰尖利如锷。

斯须到绝顶,似愈渐离㸌。

一片太湖光,只惊天汉落。

梅风脱纶帽,乳水透芒屩。

岚姿与波彩,不动浑相著。

既不暇供应,将何以酬酢。

却来穿竹径,似入青油幕。

穴恐水君开,龛如鬼工凿。

穷幽入兹院,前楯临巨壑。

遗画龙奴狞,残香虫篆薄。

褫魂窥玉镜,澄虑闻金铎。

云态共萦留,鸟言相许诺。

古木势如虺,近之恐相蠚。

怒泉声似激,闻之意争博。

时禽倏已嘿,众籁萧然作。

遂令不羁性,恋此如缠缚。

念彼上人者,将生付寂寞。

曾无肤挠事,肯把心源度。

胡为儒家流,没齿勤且恪。

沐猴本不冠,未是谋生错。

言行既异调,栖迟亦同托。

愿力傥不遗,请作华林鹤。

五言古诗僧道写景古迹夏景

注释

越舼:吴越一带的小船

烟郭:云雾笼罩的城郭

刮?瘼:刮去瘼疾,比喻身心舒畅

夷犹:徘徊留恋

淹泊:停留

岩崿:山崖

霜毫:白发的,指年老的道人

龙阁:指佛寺中的楼阁

寿象:佛像

珠幡:饰有珠玉的幡旗

觚棱:宫阙上转角处的瓦脊

赭垩:红土和白土,指寺庙建筑的色彩

邛笮:古代西南少数民族地区,以险峻著称

罽珥:毛织物做的耳饰,形容紫藤花状

缨络:珠玉缀成的饰物

:鱼或龙的涎沫

离㸌:离散明亮

天汉:银河

纶帽:丝织的帽子

芒屩:草鞋

水君:水神

龙奴:画中的龙形

虫篆:虫书,古代的一种字体

金铎:金属制的大铃

:毒蛇

:毒虫刺人

译文

吴越的小船轻如浮萍,荡漾着驶出云雾笼罩的城郭。人声渐渐稀疏空旷,天气忽然变得开阔明朗。我此时心情愉悦,有如刮去瘼疾般舒畅。遇到美景就徘徊留恋,逢到幽静之处便停留歇息。忽然划到水深之处,虚无缥缈地倚靠着山崖。一位白发道人,引我登上龙阁。中间见到佛像,想要礼拜却见光芒从纷繁的幡幢间透出。珠玉幡旗不时相碰发出声响,恐怕是天界的音乐。树梢可见宫阙的飞檐,林边遇到红白相间的墙壁。千寻深井依然存在,万祀灵泉永不干涸。下面通向蛟人居住的道路,水色深黑而险恶。想要照见六藏却令人惊恐,将要窥看百骸更让人惊愕。离开山南岭,其险峻如同邛笮。悠然放开我的兴致,想要触摸青天。紫藤垂挂如同耳饰,红荔悬垂好似缨络。苔藓厚滑如同龙涎,峰尖利似剑刃。片刻到达绝顶,仿佛愈加明亮离散。一片太湖风光,只惊见银河坠落。梅风吹落丝帽,乳泉透湿草鞋。山岚的姿态与水波的光彩,静止不动却浑然一体。既无暇供应招待,又将如何酬答。转而穿过竹径,好似进入青油幕帐。洞穴恐是水神开辟,佛龛如同鬼斧神工。穷尽幽深来到这寺院,前檐下临巨大沟壑。遗留的画中龙形狰狞,残存的香气中虫书薄淡。夺魂窥看玉镜,澄心静虑听闻金铎。云态共同萦回停留,鸟语相互许下诺言。古木形态如毒蛇,靠近恐怕会被刺伤。愤怒的泉声好似激荡,听到令人意绪争搏。时禽倏然已静默,众籁萧瑟作响。于是让我不羁的性情,留恋此地如同被缠绕束缚。想起那位高僧,将一生付与寂寞。从未有过肤挠之事,肯把心源度化。为何儒家之流,终身勤勉恭敬。沐猴本不戴冠,未必是谋生之错。言行既已异调,栖居迟留也可同托。愿力倘若不弃,请让我化作华林仙鹤。

赏析

这首诗是晚唐诗人皮日休游览佛寺的精采之作。全诗以游踪为线索,通过丰富的想象和夸张的笔法,描绘了楞伽精舍的幽深险峻和神秘氛围。诗人运用大量奇特意象和比喻,如'欲把青天摸'、'峰尖利如锷'等,展现出强烈的浪漫主义色彩。在结构上,从出发、游览到感悟,层层递进,最后引出对佛家境界的向往和对儒家生活的反思。诗歌语言瑰丽奇崛,意境幽深玄远,充分体现了晚唐诗歌追求险怪奇崛的审美倾向,同时也反映了当时文人佛道思想的交融。

创作背景

此诗创作于晚唐时期,皮日休在苏州一带游历期间。楞伽精舍是佛教寺院,位于山中。皮日休作为晚唐著名诗人,深受佛道思想影响,在仕途失意后常常游览名山古刹。这首诗记录了他游览佛寺的经过和感悟,反映了晚唐文人寻求精神解脱的心理状态。皮日休的诗风奇崛险怪,与同时代的陆龟蒙并称'皮陆',代表了晚唐诗歌的一种重要风格。