注释
襄阳：今湖北襄阳，唐代漆器制作中心
髹器：涂漆的器物，指漆器
库露真：唐代襄阳特产的一种精美漆器名称
遗：赠送
北虏：指北方少数民族政权
绐：欺骗
云屯：如云聚集，形容数量众多
修德来远人：用德行感化使远方之人归附
禽兽君：对少数民族首领的蔑称
呼韩臣：指匈奴呼韩邪单于归汉称臣
译文
襄阳制作精美的漆器，其中有著名的库露真。
拿来赠送给北方胡人，欺骗他们说这些器物具有神灵。
每年派遣使者往来赠送，耗费的财物如云堆积。
我听说古代的圣明君王，靠修养德行使远人归附。
从未听说耍弄巧诈手段，用来欺骗少数民族首领。
我们的方法尚且如此，又怎能指望胡人真心归顺。
为什么汉宣帝那个时候，却能使得呼韩邪真心称臣。
赏析
这首诗是皮日休《正乐府十篇》中的讽刺之作，批判当时朝廷用欺诈手段对待少数民族的政策。诗人通过对比手法，将古代圣王'修德来远人'的怀柔政策与当下'作巧诈'的短视行为相对照，深刻揭露了朝廷政策的虚伪和无能。艺术上语言犀利，对比鲜明，用典恰当，最后以汉宣帝时期呼韩邪单于真心归顺的历史事实作结，更加突显了当下政策的荒谬，体现了皮日休关注现实、批判时政的文学主张。
创作背景
此诗创作于晚唐时期，当时朝廷为安抚北方少数民族，每年耗费巨资赠送精美工艺品，并编造种种神奇说法来欺骗对方。皮日休作为新乐府运动的代表人物，继承杜甫、白居易的现实主义传统，通过乐府诗形式批判时政弊端。这首诗反映了晚唐朝廷在处理民族关系上的短视和无能，以及诗人对恢复古代王道政治的向往。