《北禅院避暑联句》唐 · 皮日休

歊蒸：炎热蒸腾的暑气

戴颙：南朝隐士，精通音律，隐居不仕

单绞：单薄的丝织衣物

轻策：轻便的手杖

爬搔：形容微风拂过林木的轻柔

禅伯：对高僧的尊称

支云锡：云游僧人所持的锡杖

竹书：竹简书籍，指随意翻阅

苮席：用苮草编织的席子

紫芡：紫色的芡实，水生植物

金磬：佛寺中使用的金属打击乐器

羲皇易：伏羲氏创制的易经

韦编：用皮绳编连的竹简，指古籍

刓铁擿：磨损的铁锥，指刻苦钻研

承明庐：汉代承明殿旁屋舍，指入朝为官

盱衡：举眉扬目，指纵观天下

商羽：古代音律中的商声和羽声

华阳帻：道士的头巾

少微：星名，象征隐士

芒磔索：指书法笔画，喻文采

东序：古代学校的代称

西方籍：指佛教经典

步兵诗：指阮籍（曾任步兵校尉）的诗文

康乐屐：谢灵运（袭封康乐公）发明的登山木屐

净名：维摩诘的意译，佛教居士代表

雪山：指佛祖修行的雪山

炎热的暑气何处躲避，来到这戴颙般的隐士宅院。 逍遥地脱下单薄衣衫，旷达地抛却轻便手杖。 林下微风轻拂肌肤，涧中巨石可仰卧休憩。 烟霭外传来残蝉鸣响，沙地上留有野鹤足迹。 来到此地顿消烦闷心绪，肃然起敬礼拜高僧。 藤蔓悬挂着层层蝉蜕，桂树倚靠着云游锡杖。 清幽树荫令人毛发竖立，爽朗气息舒展全身筋脉。 追随幽静随意翻阅书卷，选择胜境铺设苮草席。 鱼儿跃上紫色芡实，蝴蝶缘青壁化生。 心境如白玉莲花般纯净，耳际与金磬声相抗衡。 我辈先祖向来志趣高洁，心志在伏羲易经之境。 不仅刻苦研读韦编古籍，几乎磨穿铁锥般钻研。 朝廷诏书屡次降临，野逸情怀难以自适。 一旦进入承明庐为官，便要纵观天下论说古今。 时光流逝不容片刻停留，却甘愿为正道委屈尺度。 既辞谢儒家玄理，也变换商羽音律。 奏章遍及帷幄之间，梦魂仍系江湖之志。 摆脱函谷关尘世烦扰，高戴华阳道士头巾。 诏书离去如云无凭信，归来时唯有白鹤相识。 半病如夺牛公之慵，全然似捕鱼客之闲。 隐士星微光一点，落于此文采斐然之处。 僧侣询问池塘生草典故，门人废弃幽深探求。 可悲儒家经典珍宝，忽然变为西方佛籍。 不见阮籍步兵诗篇，空怀谢灵运登山木屐。 高士声名难以效仿，胜境美景徒然珍惜。 墨池逐渐荒芜疏落，玄斋越发寂静空旷。 迟迟不愿离去，凉风充满杉柏之间。 夕阳下洲岛清朗，烟雾中生起苾刍碧色。 都怀有超尘出世之想，共同具备吟诗癖好。 终要与维摩诘同游，还要来雪山寻觅真谛。

这首联句诗是晚唐诗人皮日休与陆龟蒙的唱和之作，堪称唐代联句诗的代表作品。全诗以避暑北禅院为线索，展现了文人雅士逃离尘世炎热，寻求心灵清凉的精神旅程。艺术上采用双线结构：明写禅院避暑的物理清凉，暗写参禅悟道的心灵净化。诗中大量运用佛教典故和隐士意象，形成尘世与方外的鲜明对比。语言精工富丽，对仗工整，意境幽深，将夏日禅院的清幽景致与文人的超脱情怀完美融合。诗人通过'残蝉'、'野鹤'、'藤悬'、'桂倚'等意象营造出空灵禅境，又以'玉莲徒'、'金磬敌'等隐喻表达心向佛法的志趣。后半部分通过'东序宝'与'西方籍'的对比，反映晚唐时期儒佛交融的思想特征，展现文人既留恋儒家经典又向往佛门清净的矛盾心理。

此诗创作于晚唐时期，具体时间约在咸通年间（860-874年）。当时皮日休与陆龟蒙隐居苏州，经常游览当地寺院，以诗唱和。北禅院是苏州著名寺院，为避暑胜地。晚唐社会动荡，文人多避世隐居，佛教盛行。皮陆二人作为晚唐重要诗人，开创了'皮陆唱和'的文学风尚，他们的联句诗代表了中国古代联句诗的最高成就。这首诗既反映夏日避暑的实际需求，更体现乱世中文人寻求精神解脱的普遍心态，具有典型的晚唐时代特征。