《襄阳闲居与友生夜会》唐 · 皮日休

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皮日休

习隐悠悠世不知,林园幽事递相期。

旧丝再上琴调晚,坏叶重烧酒煖迟。

三径引时寒步月,四邻偷得夜吟诗。

草玄寂淡无人爱,不遇刘歆更语谁。

七言律诗人生感慨友情酬赠叙事含蓄

注释

习隐:学习隐居的生活方式

递相期:互相约定、期待

旧丝:旧琴弦,指重新弹奏旧琴

坏叶:指质量不好的茶叶或柴火

三径:指隐士的居所,典出《三辅决录》

四邻:指周围的友人

草玄:指扬雄著《太玄经》,此处喻指自己的诗文创作

刘歆:汉代著名学者,扬雄的知音,能欣赏其《太玄经》

译文

学习隐居的生活悠闲自在世人不知,园林中的雅事我们互相约定期待。 旧琴弦重新调音弹奏直到夜晚,劣质茶叶反复烹煮酒暖得迟。 隐士的小径引领我们在寒月中漫步,从四周友人处偷得闲情吟诗。 像扬雄写《太玄经》般寂寞清淡无人欣赏,若遇不到刘歆那样的知音还能与谁诉说。

赏析

这首诗展现了晚唐文人隐逸生活的雅趣和知音难觅的感慨。首联总写隐居生活的超脱尘世和文人雅集的期待;颔联以'旧丝'、'坏叶'等质朴意象,表现闲居生活的简朴随意;颈联'寒步月'、'夜吟诗'勾勒出文人月下漫步、吟诗唱和的风雅画面;尾联用扬雄草玄的典故,既表达了对自身文学价值的自信,也流露出知音难遇的寂寞。全诗语言清丽淡雅,意境幽远,体现了晚唐文人淡泊自守、追求精神自由的生活态度。

创作背景

此诗创作于皮日休隐居襄阳时期。皮日休为晚唐著名诗人,曾隐居鹿门山。这首诗描写了与友人夜间聚会的情景,反映了晚唐时期文人在乱世中寻求精神寄托、寄情山水园林的生活状态。诗中用扬雄草玄遇刘歆的典故,暗含对知音赏识的期待,也折射出晚唐文人怀才不遇的普遍心态。