《江南道中怀茅山广文南阳博士三首 其二》唐 · 皮日休

注释

华阳：指茅山，道教圣地，陶弘景曾在此隐居，著有《真诰》，称华阳真人

第八天：道教称茅山为第八洞天，句曲山洞，号金坛华阳之天

堂扃：堂屋的门户

数斗泉：指山中泉水清冽，以斗计量

度世：超脱尘世，得道成仙

乌纳裘：黑色粗布制成的袍服，道家隐士的衣着

一觉眠：安然入睡，形容隐逸生活的闲适

译文

居住在茅山第八洞天之中，盼望与你结下美好的道缘。 洞堂门扉里栖息着千年仙燕，岩根厨房覆盖着数斗清泉。 祭坛上的古松疑似超脱尘世，观中的幽鸟恐怕将要成仙。 不知为何事迎接新的一年，只在黑色布袍中安然入眠。

赏析

此诗以道教圣地茅山为背景，通过细腻的意象描绘，展现了隐逸生活的超脱意境。诗中'千秋燕''数斗泉''古松度世''幽鸟成仙'等意象，营造出仙境般的氛围。尾联'乌纳裘中一觉眠'以质朴的语言表达道家顺应自然、超然物外的生活态度。全诗对仗工整，意境幽远，体现了晚唐隐逸诗派的艺术特色。

创作背景

此诗创作于晚唐时期，皮日休游历江南道中，怀念在茅山修道的友人。茅山作为道教上清派祖庭，唐代时道教兴盛，众多文人隐士在此修行。皮日休本人具有浓厚的隐逸思想，此诗反映了他对道家生活的向往和友人修道生活的想象。